清代“羅斛”,指以今貴州省黔南布依族苗族自治州羅甸縣為中心的一帶地區(qū)。羅斛地區(qū)地處貴州西南邊陲,在建置以前分屬黔桂兩地,清代改土歸流之后,開始成為一個獨立的具有政治范疇和地理范疇的區(qū)域,這在羅斛歷史上具有劃時代的意義。從雍正五年（1727年）建置到清朝末年,這里的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等都發(fā)生了巨大的變化,并構(gòu)成了羅斛地區(qū)民族關(guān)系的主要內(nèi)容。筆者先后到羅斛地區(qū)所屬的今貴州羅甸縣及其周邊地區(qū)進行了多次田野調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其境內(nèi)有不少碑刻、家譜、遺跡等,這些實物資料與清代羅斛境內(nèi)各個活動主體之間具有密切的聯(lián)系,從中可以反映出清代羅斛地區(qū)各個活動主體的真實狀況。本論文以民族關(guān)系為研究視角,結(jié)合民族學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科研究方法,探討清代羅斛地區(qū)民族關(guān)系,深入剖析和揭示羅斛地區(qū)社會運行的規(guī)律。論文主要圍繞以下幾個部分進行探討:第一,對清代羅斛地區(qū)的地理概況、建置沿革進行概述。同時論及清代羅斛地區(qū)社會發(fā)展的自然條件和歷史基礎(chǔ)。第二,論述清代羅斛地區(qū)主要活動主體的來源與構(gòu)成,揭示它們之間的相互關(guān)系。清代羅斛境內(nèi)主要生活著仲家（布依族）、苗族、漢族等族群,同時又形成了岑、黃、王、羅等幾個大家族,兩者相互交織在一... 

【文章來源】：貴州民族大學(xué)貴州省

【文章頁數(shù)】：98 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

《總州安山摩崖石刻》

《除弊碑》拓片

《卡槽王氏族譜》

【參考文獻】：
期刊論文
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[5]家族與民族之間:黔中通道上金竹金氏族屬認(rèn)同及其變遷探析——以《金氏家譜》為中心[J]. 葉成勇.  地方文化研究. 2013(06)
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[7]少數(shù)民族的祖先記憶與華夏認(rèn)同——以廣西泗城岑氏土司為例[J]. 李天雪,朱運來.  廣西民族師范學(xué)院學(xué)報. 2012(01)
[8]少數(shù)民族水庫移民生計轉(zhuǎn)型過程中傳統(tǒng)文化的演變與調(diào)適——基于貴州省紫云自治縣、羅甸縣的調(diào)查[J]. 吳正彪.  三峽論壇（三峽文學(xué).理論版）. 2011(04)
[9]清代貴州農(nóng)村集市考察[J]. 肖發(fā)生.  中國經(jīng)濟史研究. 2010(02)
[10]從亭目制度看布依族的社會形態(tài)[J]. 王衛(wèi)紅.  學(xué)理論. 2010(15)

碩士論文
[1]當(dāng)代多民族雜居地區(qū)群體矛盾的特點及化解對策探討[D]. 龍躍.吉首大學(xué) 2015
[2]八番土司源流考[D]. 茍爽.貴州大學(xué) 2008



本文編號：2993094