情感/家庭劇從日常生活角度,以隱秘的方式復(fù)制強(qiáng)化和再生產(chǎn)父權(quán)制的種種性別規(guī)范,其再現(xiàn)的性別關(guān)系常常帶有主導(dǎo)意識形態(tài)的特點(diǎn)。父權(quán)制跨越歷史,與新自由主義經(jīng)濟(jì)結(jié)合,重構(gòu)當(dāng)下的性別圖景。儒家父權(quán)制下的家國同構(gòu)和內(nèi)外有別,新自由主義經(jīng)濟(jì)和公私領(lǐng)域,以及男女有別的性別政治,是三個可以相互交叉使用的批評向度。借助這些方法,通過對家庭劇進(jìn)行具體而微的分析,可以揭穿性別政治的文化"鏡像",展示傳統(tǒng)父權(quán)制結(jié)構(gòu)如何嵌入當(dāng)下的生產(chǎn)關(guān)系,悄然無聲地發(fā)揮著主宰作用。 

【文章來源】：中華女子學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年05期 第74-80頁

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、情節(jié)和結(jié)局的悖論
二、父權(quán)制與家國同構(gòu)
三、新自由主義經(jīng)濟(jì)與公私領(lǐng)域
四、性別政治與男女有別
五、小結(jié)



本文編號：2897681