【摘要】：中華民族自古就有崇勇尚武、精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),形成了彌足珍貴的尚武精神。尚武精神是中華民族精神的基本內(nèi)容和重要體現(xiàn),在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一安全、維系民族凝聚力向心力、提升國(guó)民思想道德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。隨著改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國(guó)社會(huì)思想文化日趨復(fù)雜,人們思想活動(dòng)也呈現(xiàn)出獨(dú)立性、多樣性、選擇性、差異性特征,中華民族尚武精神的傳承培育面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。如何培育弘揚(yáng)并實(shí)現(xiàn)尚武精神在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化升華,成為一個(gè)重要課題。大學(xué)生作為新時(shí)代青年的優(yōu)秀群體,應(yīng)該不辱使命,在繼承和弘揚(yáng)尚武精神中起到示范作用。尚武精神應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代大學(xué)生的主流思想和自覺意識(shí),引領(lǐng)大學(xué)生群體在學(xué)習(xí)、生活和工作中積極向上,成為中華民族偉大復(fù)興的重要建設(shè)力量。因此,中華民族尚武精神的內(nèi)涵、特征、功能、新時(shí)代意蘊(yùn)及培育路徑,是高校思想政治教育的理論與實(shí)踐亟待應(yīng)答的問題。本文圍繞“新時(shí)代大學(xué)生尚武精神培育”這一主題,遵循歷史和邏輯相結(jié)合、理論研究與實(shí)證分析相結(jié)合的研究思路,以新時(shí)代大學(xué)生尚武精神培育的體系建構(gòu)與實(shí)踐策略為研究對(duì)象,運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,系統(tǒng)梳理了中華民族尚武精神的歷史流變,探討了尚武精神的內(nèi)涵、本質(zhì)、特征、功能和新時(shí)代意蘊(yùn),以思想政治教育學(xué)關(guān)于精神培育理論為依據(jù),借鑒相關(guān)學(xué)科理論,建構(gòu)尚武精神要素的結(jié)構(gòu)模型,分析新時(shí)代大學(xué)生尚武精神培育的現(xiàn)狀,借鑒中華文化和國(guó)外尚武精神培育的經(jīng)驗(yàn),提出大學(xué)生尚武精神培育的原則與路徑。第一章緒論。依據(jù)新時(shí)代大學(xué)生尚武精神培育的時(shí)代背景,提出了“弘揚(yáng)尚武精神,推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,是現(xiàn)實(shí)的需要,也是歷史的需要”的觀點(diǎn)。明確了“建構(gòu)尚武精神要素結(jié)構(gòu)模型,探索本質(zhì)、特征、功能和培育體系,調(diào)研尚武精神及培育現(xiàn)狀,提出培育原則與路徑”的研究目標(biāo)。本研究的理論意義是:厘清尚武精神內(nèi)涵和時(shí)代意蘊(yùn),拓展尚武精神研究領(lǐng)域,豐富思想政治教育內(nèi)容。本研究的實(shí)踐意義:為尚武精神培育實(shí)踐提供思路和策略;有助于培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生崇德尚武、自強(qiáng)不息、擔(dān)當(dāng)作為、精忠愛國(guó)的意志品質(zhì);有助于傳承弘揚(yáng)中華文化,增強(qiáng)民族文化自信。文獻(xiàn)綜述部分對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究進(jìn)行了梳理,提出了目前研究存在著研究整體性不足、研究深度不足、系統(tǒng)性不足等問題。在此基礎(chǔ)上,明晰了本研究的研究思路、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)。第二章尚武精神培育的理論依據(jù)。馬克思主義經(jīng)典作家和以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于精神及其培育的思想,為尚武精神培育奠定了世界觀與方法論基礎(chǔ);現(xiàn)代思想政治教育學(xué)結(jié)構(gòu)論、目的論,為尚武精神培育提供了直接的學(xué)理基礎(chǔ);其他學(xué)科相關(guān)的集體記憶理論、意志教育理論以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于精神培育思想,為尚武精神培育提供了理論與方法借鑒;高等院校在精神培育方面的先進(jìn)理念,為尚武精神培育理論和策略提供了直接的理念來源。第三章尚武精神流變及時(shí)代意蘊(yùn)。辨析尚武精神的相關(guān)概念及其與武術(shù)精神、國(guó)防精神和民族精神的關(guān)系。本章梳理了中華民族尚武精神流變過程,歸納探析了尚武精神的時(shí)代性、民族性和實(shí)踐性特征,提出了從歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀、修養(yǎng)觀等五個(gè)維度理解和把握尚武精神的功能。歷史觀視野下尚武精神是推動(dòng)歷史發(fā)展與社會(huì)變革的重要力量;民族觀視野下的尚武精神是凝聚社會(huì)力量、維護(hù)民族統(tǒng)一的重要基礎(chǔ);國(guó)家觀視野下的尚武精神是維系國(guó)家安全、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神動(dòng)力;文化觀視野下的尚武精神是傳承民族文化、弘揚(yáng)價(jià)值觀念的重要載體,是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要因素;修養(yǎng)觀視野下的尚武精神是涵養(yǎng)個(gè)人道德人格、塑造民族性格的道德源泉。本章分析了尚武精神在國(guó)家、社會(huì)及個(gè)體層面的重要價(jià)值,主要體現(xiàn)在:在國(guó)家層面上,具有維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、軍事安全的價(jià)值;在社會(huì)層面上,具有價(jià)值引領(lǐng)和凝聚社會(huì)力量的作用;在個(gè)人層面上,為個(gè)體發(fā)展提供廣闊的施展空間和高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)個(gè)體創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,鍛造個(gè)體堅(jiān)韌意志、提高實(shí)踐能力,提升個(gè)體的品位、情操和行為。本章最后提出了尚武精神的新時(shí)代意蘊(yùn)。在國(guó)家層面上,尚武精神體現(xiàn)為國(guó)家總體安全觀關(guān)照下的國(guó)家安全意識(shí)、憂患意識(shí)、居安思危意識(shí);在社會(huì)層面上,尚武精神體現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)照下的社會(huì)穩(wěn)定意識(shí)、公平法治意識(shí),包含維護(hù)法治秩序與社會(huì)穩(wěn)定、揚(yáng)善除惡(與違法犯罪行為做斗爭(zhēng))、見義勇為、維護(hù)社會(huì)正義等內(nèi)容;在個(gè)人層面上,尚武精神體現(xiàn)為建立在社會(huì)主義核心價(jià)值觀、思想道德素質(zhì)之上的人類命運(yùn)共同體意識(shí)、愛國(guó)主義精神、習(xí)武尚勇精神、自強(qiáng)不息精神、英雄主義精神、投筆從戎精神等。第四章尚武精神要素結(jié)構(gòu)模型建構(gòu)。運(yùn)用思想政治教育過程的一般規(guī)律的原理,將尚武精神結(jié)構(gòu)分為認(rèn)知要素、情感要素、意志要素和行為(取向)要素,并討論了上述四種要素關(guān)涉的相關(guān)內(nèi)容。以知情意行四個(gè)維度為橫軸、國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層次為縱軸,構(gòu)建出3*4的結(jié)構(gòu)矩陣,每個(gè)結(jié)構(gòu)要素中賦予一個(gè)最核心的元素或概念。本研究對(duì)各個(gè)要素進(jìn)行了闡釋,構(gòu)建起了相應(yīng)的培育目標(biāo),為尚武精神培育的內(nèi)容體系給出了系統(tǒng)參照。其中,認(rèn)知要素包括自立自強(qiáng)、公正法治、獨(dú)立安全等核心元素,情感要素包括英雄崇拜、崇尚正義、家國(guó)情懷等核心要素,意志要素包括自強(qiáng)不息、堅(jiān)持正義、精忠愛國(guó)等核心要素,行為要素包括剛健有為、匡扶正義、忠勇報(bào)國(guó)等核心要素。本研究還分析了認(rèn)知、情感、意志和行為要素之間的關(guān)系。它們相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約、相互促進(jìn),形成統(tǒng)一體,共同構(gòu)成了尚武精神的要素結(jié)構(gòu)。認(rèn)知要素是前提,情感要素和意志要素是必要條件,影響認(rèn)知要素的轉(zhuǎn)化。行為要素是認(rèn)知要素、情感要素、意志要素的體現(xiàn),反過來對(duì)認(rèn)知要素、情感要素和意志要素有強(qiáng)化作用。第五章新時(shí)代大學(xué)生尚武精神培育的現(xiàn)狀。借鑒思想政治教育學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科的理論知識(shí),針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生尚武精神認(rèn)知及培育現(xiàn)狀,運(yùn)用宏觀研究和微觀研究相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合的方法,通過設(shè)計(jì)調(diào)查問卷對(duì)東中西部6所高校900名大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣實(shí)證調(diào)研。結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志和行為等邏輯結(jié)構(gòu)維度,以及大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)尚武精神和新時(shí)代尚武精神的認(rèn)識(shí)維度,運(yùn)用人口學(xué)等相關(guān)變量進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,對(duì)大學(xué)生尚武精神進(jìn)行現(xiàn)狀描述和特征分析。通過問卷調(diào)查,初步得出新時(shí)代大學(xué)生尚武精神及其培育現(xiàn)狀的一系列結(jié)論。通過調(diào)研,本文分析了家庭、學(xué)校、國(guó)家、社區(qū)、社會(huì)團(tuán)體、媒體等培育主體在尚武精神培育過程的作用,了解了新時(shí)代大學(xué)生主動(dòng)參與家庭等主體培育工作的積極程度和差異性存在。本章還總結(jié)梳理了體現(xiàn)或反映新時(shí)代尚武精神內(nèi)涵的個(gè)人或集體案例。第六章新時(shí)代大學(xué)生尚武精神培育策略。本研究梳理了斯巴達(dá)、俄羅斯、日本、德國(guó)等國(guó)有關(guān)尚武精神培育思想和實(shí)踐。依據(jù)尚武精神培育的理論基礎(chǔ)和國(guó)內(nèi)外尚武精神培育的實(shí)踐,本章提出了尚武精神培育的基本原則,即“堅(jiān)持系統(tǒng)建構(gòu),提升客體認(rèn)知”“堅(jiān)持正面教育,升華客體情感”“堅(jiān)持文化引領(lǐng),錘煉客體意志”“堅(jiān)持實(shí)踐教育、引導(dǎo)客體行為”。本章提出了尚武精神的培育路徑,即“認(rèn)知建構(gòu)—情感培育—意志培養(yǎng)—行為引導(dǎo)”。其中,認(rèn)知建構(gòu)路徑,就是重點(diǎn)幫助大學(xué)生掌握國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全、國(guó)防安全、社會(huì)安全等方面的知識(shí)體系,形成相應(yīng)的思維方式;情感培育路徑,就是深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族集體記憶作用,培養(yǎng)提升大學(xué)生的英雄崇拜、崇尚正義、家國(guó)情懷等情感品質(zhì),本章著力從發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、改革開放精神,講好英雄故事,發(fā)揮重大節(jié)日作用等三個(gè)方面進(jìn)行了闡述;意志培養(yǎng)路徑,就是磨練客體的意志、培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息、堅(jiān)持正義、精忠愛國(guó)等意志品質(zhì),提出了體育訓(xùn)練課程、理想信念教育、挫折教育等三種主要方法;行為引導(dǎo)路徑,就是要發(fā)揮好教育載體媒介橋梁作用和社會(huì)團(tuán)體的群體效應(yīng),本研究提出了加強(qiáng)教育基地建設(shè)和發(fā)揮社團(tuán)群體作用的路徑方式。結(jié)語。研究不足:在文獻(xiàn)梳理方面,本研究存在搜集到的文獻(xiàn)數(shù)量較少、領(lǐng)域相對(duì)單一、材料甄別又相對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況;在模型建構(gòu)方面,將大量反映尚武精神品質(zhì)的元素按照3*4要素結(jié)構(gòu)矩陣依次歸類時(shí),可能存在重復(fù)歸類或歸類不確切的情況;在調(diào)查研究方面,對(duì)研究工具的理解還不夠深刻,可能存在問題設(shè)計(jì)詞不達(dá)意的情況。研究展望:(1)把尚武精神培育置于新時(shí)代的歷史背景下思考。新時(shí)代意味著新情況、新問題、新矛盾的出現(xiàn)。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,前景光明,挑戰(zhàn)嚴(yán)峻。(2)把尚武精神培育置于社會(huì)輿論大語境下思考。尚武精神是一個(gè)在社會(huì)實(shí)踐,特別是精神文明建設(shè)實(shí)踐產(chǎn)生并隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷演變的范疇,具有與時(shí)俱進(jìn)的特征,其內(nèi)涵的時(shí)代意蘊(yùn)也隨之發(fā)展。(3)把尚武精神培育置于高�！叭恕钡倪^程中思考,充分展現(xiàn)出尚武精神培育的全員性、全程性和全方位性。
【學(xué)位授予單位】：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：G641

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2800960