【摘要】：康有為作為中國(guó)近代史上的重要思想家的地位是毋庸置疑的。在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初時(shí)代變換的特殊時(shí)期,“救亡圖存”是每個(gè)先進(jìn)知識(shí)分子必先思索的首要議題�？涤袨樽鳛楫�(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子的代表,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下也提出了自己的救國(guó)理論�？涤袨闉槲覀冐暙I(xiàn)了一個(gè)非常獨(dú)特的思想樣本,其自治思想就是其中之一�？涤袨樵谥型夤沤竦目蚣苤袑で髿v史合理性與現(xiàn)實(shí)必要性平衡的過(guò)程中形成了包含對(duì)公民自治、地方自治、中央地方關(guān)系等理論分析的系統(tǒng)自治思想。對(duì)于康有為的自治思想進(jìn)行研究,本文主要從以下四個(gè)部分闡述:第一部分,對(duì)康有為自治思想的形成進(jìn)行闡述。首先,對(duì)時(shí)代背景分析,清末民初的時(shí)代大背景提供了可行性。其次,對(duì)形成條件分析,清末西方民主政治理論的輸入以及康有為本人的生活經(jīng)歷提供了必要條件。最后,對(duì)康有為自治思想的形成過(guò)程分析,在這個(gè)過(guò)程中,康有為在古今中外的理論框架中為其自治思想尋求豐富和發(fā)展。第二部分,對(duì)康有為自治思想內(nèi)涵進(jìn)行解析。首先,對(duì)“公民自治”思想進(jìn)行闡述。先以“公民”制度作為自治的主體,而后進(jìn)行了具體的制度設(shè)計(jì)。其次,對(duì)“地方自治”思想進(jìn)行闡述�！暗胤阶灾巍弊鳛椤肮褡灾巍钡恼位A(chǔ),以中央集權(quán)為前提展開(kāi),通過(guò)“鄉(xiāng)邑自治”來(lái)具體實(shí)施。最后,對(duì)康有為大同書(shū)中的自治思想進(jìn)行闡述�；诳涤袨榈倪M(jìn)化論,在大同書(shū)中,其“自治”理論伴隨著國(guó)界的消亡與民權(quán)的興盛進(jìn)行闡述。第三部分,對(duì)康有為和孫中山的自治思想進(jìn)行比較研究。首先,對(duì)康有為和孫中山自治思想的理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)康有為和孫中山的民權(quán)觀和中央地方關(guān)系理論進(jìn)行分析。其次,對(duì)康有為和孫中山“鄉(xiāng)邑自治”、“分縣自治”的自治形式進(jìn)行闡述。第四部分,對(duì)康有為的自治思想進(jìn)行評(píng)價(jià)。首先,對(duì)康有為自治思想的影響進(jìn)行分析。其次,對(duì)康有為自治思想的合理性進(jìn)行分析�？涤袨閷�(duì)公民社會(huì)的創(chuàng)建,以及對(duì)現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu)的相關(guān)問(wèn)題分析上是具有合理性的。最后,對(duì)康有為自治思想的局限性進(jìn)行了分析。闡述了康有為“公民自治”和“地方自治”中的局限性。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：D092

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