【摘要】：黨的十七大作出了關(guān)于推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重要決定，使理論大眾化的研究、宣傳與普及不斷深入。延安時期是馬克思主義大眾化實(shí)踐的重要階段，是中國共產(chǎn)黨探索馬克思主義大眾化方式方法、創(chuàng)新馬克思主義大眾化傳播路徑、播撒馬克思主義思想火種的關(guān)鍵時期，陜甘寧邊區(qū)作為黨開展馬克思主義理論宣傳及理論教育的主陣地，對鞏固理論大眾化經(jīng)驗(yàn)成果，開創(chuàng)理論大眾化新境界，具有不可替代的歷史地位。在目前研究基礎(chǔ)上，論文嘗試進(jìn)行了以下創(chuàng)新：第一，力求在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，將延安時期馬克思主義大眾化作動態(tài)考察，從傳播學(xué)角度抽取出理論傳播的一般性規(guī)律，分別從理論傳播主體、理論接受主體及理論傳播平臺三方面進(jìn)行分析，并總結(jié)三者間的內(nèi)在聯(lián)系。第二，嘗試對延安時期馬克思主義大眾化的功能進(jìn)行研究，認(rèn)為所謂馬克思主義大眾化功能是指馬克思主義大眾化內(nèi)部各要素之間客觀存在的、固有的、穩(wěn)定的效能，通過馬克思理論本身與外部環(huán)境發(fā)生行為互動，從而實(shí)現(xiàn)一定目的、產(chǎn)生一定效應(yīng)，認(rèn)為其功能主要有一般性及特殊性兩種，前者包含方法論功能及政治意識形態(tài)功能；后者包含價值引領(lǐng)，保持政治穩(wěn)定與促進(jìn)政治發(fā)展，服務(wù)社會及整合大眾文化。第三，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，應(yīng)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、著力解決民生問題、在黨內(nèi)及全社會形成學(xué)習(xí)之風(fēng)、發(fā)揮馬克思主義大眾化整合大眾文化的主導(dǎo)功能、打造一支業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的理論人才隊伍。 第一章主要闡述延安時期馬克思主義大眾化的歷史背景及基本歷程。延安時期馬克思主義大眾化的實(shí)踐離不開兩個重要?dú)v史背景，第一個是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，第二個是黨內(nèi)學(xué)習(xí)運(yùn)動及延安整風(fēng)運(yùn)動。前者為邊區(qū)文化事業(yè)的繁榮發(fā)展及我黨從事理論研究提供了相對穩(wěn)定、有利的環(huán)境。后者為中國化馬克思主義理論形成及馬克思主義大眾化教育的開展提供了良好基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化的早期探索，20世紀(jì)30年代理論及文藝工作者對馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)及毛澤東文藝大眾化思想的形成構(gòu)成了延安時期馬克思主義大眾化的基本歷程。 第二章以陜甘寧邊區(qū)為模型，介紹了延安時期馬克思主義大眾化的理論創(chuàng)新主體及理論接受群體。這里的理論創(chuàng)新主體主要從傳播學(xué)中組織傳播角度來論述。首先，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義大眾化的理論創(chuàng)新主體，這種傳播方式是通過政黨政治的形式將理論傳播給大眾，主要從宏觀層面推動馬克思主義大眾化，不僅致力于推動馬克思主義中國化和大眾化，還形成了邊區(qū)特有的政治、經(jīng)濟(jì)及文化建設(shè)理論與經(jīng)驗(yàn)，并在廣大群眾實(shí)踐中得以大眾化。其次，各理論、研究團(tuán)體及抗日文化團(tuán)體也是理論傳播主體之一，主要從微觀層面推動馬克思主義大眾化�？傮w來看包括社會理論、自然科學(xué)及文化藝術(shù)大眾化，形成了理論大眾化、自然科學(xué)大眾化及文藝大眾化的繁榮局面，多角度多渠道豐富與完善了馬克思主義大眾化的內(nèi)涵。 第三章介紹了延安時期馬克思主義大眾化的理論傳播平臺，總結(jié)了理論創(chuàng)新主體、理論接受群體及理論傳播平臺三者之間的關(guān)系。延安時期，在陜甘寧邊區(qū)，馬克思主義大眾化的傳播平臺主要有“三位一體”的新聞傳播體系，三者共同配合，對于團(tuán)結(jié)全黨全國人民一致抗日，打擊與揭露敵人，貫徹黨的政策、反映黨的工作與群眾生活，推動黨的理論政策大眾化，拉近理論與群眾間的距離發(fā)揮了重要的橋梁作用。此外，通過歌舞、戲劇、繪畫及電影圖像將黨的理論政策形象再現(xiàn)出來，既增強(qiáng)了理論傳播的直觀性，啟發(fā)了大眾的政治覺悟，還達(dá)到了理論普及于群眾的目的，豐富了馬克思主義大眾化的傳播路徑。理論創(chuàng)新主體、理論接受群體及理論傳播平臺三者之間的關(guān)系是：理論創(chuàng)新主體是理論傳播的核心要素，理論接受群體是理論傳播的目的與歸宿，理論傳播平臺是理論傳播的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。延安時期馬克思主義大眾化的實(shí)際推進(jìn)路徑體現(xiàn)了科學(xué)性、引導(dǎo)性及人民性，即，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化與大眾化的雙向互動；以教育為先導(dǎo)，在黨、干、軍、群的學(xué)習(xí)中推進(jìn)馬克思主義大眾化；以人為本，實(shí)現(xiàn)馬克思主義與人民群眾的有效對接。 第四章是文章嘗試創(chuàng)新的部分。文章主要以動態(tài)研究為切入點(diǎn)來分析延安時期馬克思主義大眾化的功能，具有理論與實(shí)踐兩方面意義，前者從研究范式角度論證其理論意義，突出從普遍到一般的架構(gòu)式研究方法的意義，試圖提煉出延安時期馬克思主義大眾化的特殊性功能。后者意義在于，隨著馬克思主義大眾化功能被不斷發(fā)掘、不斷積累，當(dāng)各種外部及內(nèi)部條件得以完善和相對成熟時，馬克思主義對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義便會逐步顯現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出理論指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)大攻勢，而那些對人民群眾有顯著價值的功能也將隨之被“篩選”出來，并在人民群眾的實(shí)踐中不斷加以檢驗(yàn)和印證，說明理論具有一定的“效用性”，能獲得人民群眾的認(rèn)可和信賴。此外，文章通過對功能等詞項的分析，歸納出馬克思主義大眾化功能的基本內(nèi)涵，初步認(rèn)為延安時期馬克思主義大眾化功能有一般性與特殊性兩種，前者具有方法論及意識形態(tài)功能；后者具有保持政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展，服務(wù)社會及整合與引領(lǐng)大眾文化功能。 第五章是文章的總結(jié)與升華部分�？偨Y(jié)了延安時期馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗(yàn)：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是推動馬克思主義大眾化的根本前提；堅持黨內(nèi)學(xué)習(xí)是推動馬克思主義大眾化的重要保障；堅持與人民群眾進(jìn)行思想交流、增進(jìn)人民群眾情感認(rèn)同是營造馬克思主義大眾化氛圍、推動馬克思主義大眾化的關(guān)鍵所在；堅持培育和弘揚(yáng)時代精神是推動馬克思主義大眾化的深層動力�？偨Y(jié)延安時期馬克思主義大眾化的歷史經(jīng)驗(yàn)，對于開展中國特色社會主義理論體系普及，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化具有重要現(xiàn)實(shí)啟示:黨的執(zhí)政能力建設(shè)是推進(jìn)馬克思主義大眾化的原動力；民生問題的解決是保證馬克思主義大眾化事業(yè)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)；只有在學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會建設(shè)中才能不斷增強(qiáng)馬克思主義的吸引力與感召力；整合大眾文化，充分發(fā)揮馬克思主義大眾化的主導(dǎo)功能；業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的理論人才是馬克思主義大眾化事業(yè)蓬勃發(fā)展的有力保障。
【學(xué)位授予單位】：南開大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D231

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2733599