【摘要】：抗日戰(zhàn)爭時期是毛澤東文化思想的成熟階段,是中華民族爭取民族獨立的關(guān)鍵時期。這一時期毛澤東文化思想是毛澤東思想的重要組成部分,是馬克思列寧主義與中國抗戰(zhàn)革命實踐相結(jié)合產(chǎn)生的文化思想,是毛澤東關(guān)于抗日戰(zhàn)爭時期文化建設(shè)理論的概括和總結(jié)。這一時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨走出了一條武裝奪取政權(quán)、農(nóng)村包圍城市的新道路,建立了農(nóng)村革命根據(jù)地,革命根據(jù)地成為中國共產(chǎn)黨的大本營,根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)又有了新的發(fā)展,革命理論也比以前更加豐富,這些條件為該時期毛澤東文化思想的形成發(fā)展提供了重要條件。 上個世紀(jì)30年代末40年代初期是毛澤東文化思想的形成階段,這一階段,毛澤東發(fā)表了著名的《新民主主義論》,集中闡述了他的文化思想即新民主主義文化綱領(lǐng)。新民主主義文化是民族的,因為它是反對帝國主義的侵略和壓迫,主張民族獨立民族平等,主張尊重一切中華民族的尊嚴(yán)。新民主主義文化是科學(xué)的,新民主主義文化是以科學(xué)的世界觀方法論為指導(dǎo),反對一切封建主義思想和神學(xué)迷信思想,主張實事求是,主張客觀真理,主張一切從實際出發(fā),主張理論實踐的相統(tǒng)一,提供了科學(xué)的世界觀方法論指導(dǎo)。中國無產(chǎn)階級可以借鑒一切先進(jìn)的文化,包括資產(chǎn)階級中先進(jìn)的科學(xué)和唯物主義思想,可以建立起共同的反帝反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線,但絕不向一切反動的封建迷信思想和唯心主義思想妥協(xié)。對中國封建社會創(chuàng)造的燦爛的古代文化,要剔除其封建的落后的糟粕,吸收其優(yōu)秀民主性的精華。新民主主義的文化是大眾的,就是主張文化主體的民主化、大眾化、普遍化。文化服務(wù)的對象應(yīng)是普通的人民大眾,文化的創(chuàng)造者是人民大眾,文化的源泉是人民大眾的生產(chǎn)和生活。這一時期的文化思想,堅持“古為今用,洋為中用”毛澤東指出,中國應(yīng)該大量地吸收外國進(jìn)步文化,凡符合我們的實際能為我們所用的,不論是古代的還是現(xiàn)代的都應(yīng)該學(xué),不過必須要經(jīng)過自己提煉總結(jié)之后才能真正使用。我們只有運用馬克思主義的觀點對中外文化進(jìn)行具體的分析,才能正確地對它進(jìn)行批判的繼承和發(fā)展的應(yīng)用。堅持“百花齊放”的文化方針,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,是促進(jìn)我國社會主義文化繁榮的方針。毛澤東認(rèn)為,藝術(shù)和科學(xué)的不同形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,自由爭論,在一個輕松的藝術(shù)界、科學(xué)界環(huán)境里自由討論是非問題自由去解決。如果用行政上的非常手段強行命令,是不利于科學(xué)和文藝發(fā)展的,是應(yīng)當(dāng)注意和避免的,堅持“團(tuán)結(jié)知識分子”著眼于抗戰(zhàn)實際。 毛澤東抗日思想是毛澤東思想的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭時期中國最大敵人是日本帝國主義侵略者。為了戰(zhàn)勝敵人,必須建設(shè)抗戰(zhàn)文化,使廣大人民理解革命、支持革命,取得勝利。毛澤東抗日戰(zhàn)爭時期的文化思想是毛澤東根據(jù)文學(xué)藝術(shù)的特征與規(guī)律和抗日戰(zhàn)爭的客觀要求,規(guī)定了與之相適應(yīng)的文藝路線、方針、政策,是經(jīng)過充分的論證而生成的正確的、深刻的、統(tǒng)一的理論體系。他堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位,以唯物論和辯證法作為處理問題的基本標(biāo)準(zhǔn)。堅持文化為抗戰(zhàn)勝利服務(wù)、為人民大眾服務(wù)。作為對人類經(jīng)濟(jì)活動和政治活動的反映,文化建設(shè)有著鮮明的政治性,是從屬于一定階級、為一定的政治路線服務(wù)的。這些文化思想有著重大意義,為走中國特色社會主義文化發(fā)展道路奠定基礎(chǔ),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。建設(shè)社會主義新文化需要抗日戰(zhàn)爭時期文化思想。文化是綜合國力的象征,抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東文化思想不僅對抗戰(zhàn)時期有重大意義,對現(xiàn)今文化建設(shè)以及未來的建成有中國特色的社會主義都有著重要意義,是黨和國家必須長期堅持的文化指導(dǎo)思想,是中國共產(chǎn)黨和中華民族的精神財富。 毛澤東文化思想是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對于中國革命文藝實踐的理論總結(jié),反映著大眾的藝術(shù)要求,毛澤東文化思想作為科學(xué)理論體系,它的建立完成了對于早期共產(chǎn)黨人的文學(xué)主張的拾遺補漏,站在科學(xué)的立場上,總結(jié)了整個新文化運動的經(jīng)驗和教訓(xùn),回答了由時代提出的一系列重大理論問題,抗日戰(zhàn)爭時期的文化思想是在抗日戰(zhàn)爭中產(chǎn)生的,作為毛澤東文化思想發(fā)展的一個重要階段,有利地促進(jìn)了中國社會各方面的變革,是黨的領(lǐng)導(dǎo)集體在抗日戰(zhàn)爭大背景下的集體智慧結(jié)晶。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D231

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2716793