【摘要】：黨的十七屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要“不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化”，首次正式提出了馬克思主義時(shí)代化的命題。馬克思主義“三化”分別具有不同的內(nèi)涵和意義，同時(shí)又構(gòu)成具有內(nèi)在統(tǒng)一性的有機(jī)整體。學(xué)術(shù)界對(duì)于馬克思主義中國化、大眾化有較深入的研究，但對(duì)馬克思主義時(shí)代化的研究則顯得相對(duì)薄弱。加強(qiáng)馬克思主義時(shí)代化的獨(dú)立研究是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。 “馬克思主義時(shí)代化的實(shí)現(xiàn)過程研究”具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。該課題立足于把馬克思主義時(shí)代化作為一個(gè)系統(tǒng)要素相互作用的不斷向前推進(jìn)的發(fā)展過程，旨在深入分析這一過程的主要構(gòu)成、內(nèi)在機(jī)制、發(fā)展路徑和價(jià)值指向，從而更好地把握馬克思主義時(shí)代化的客觀規(guī)律。這既有助于深化對(duì)馬克思主義時(shí)代化的理論研究，從而豐富馬克思主義基本原理的研究內(nèi)容；也可以為落實(shí)馬克思主義時(shí)代化的戰(zhàn)略任務(wù)提供理論依據(jù)，從而使推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)踐活動(dòng)更加自覺、主動(dòng)和有效。 馬克思主義時(shí)代化是指馬克思主義與時(shí)代條件相結(jié)合的過程和結(jié)果。它包括“馬克思主義化時(shí)代”和“時(shí)代化馬克思主義”兩個(gè)不可分割的基本方面：一方面，要運(yùn)用馬克思主義分析時(shí)代條件、解答時(shí)代課題、指導(dǎo)時(shí)代實(shí)踐，從而引領(lǐng)和推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。另一方面，要使馬克思主義適應(yīng)時(shí)代需要、汲取時(shí)代營養(yǎng)、反映時(shí)代精神，從而創(chuàng)新和發(fā)展理論。馬克思主義時(shí)代化的本質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)，核心是保持馬克思主義的先進(jìn)性，關(guān)鍵是創(chuàng)造時(shí)代化馬克思主義理論。馬克思主義經(jīng)典作家和黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，提出了許多帶指導(dǎo)性的思想理論觀點(diǎn)，做出了許多重要論述。這些思想理論是我們正確認(rèn)識(shí)和推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的理論依據(jù)。 馬克思主義是隨著時(shí)代變化而不斷發(fā)展著的理論體系。馬克思主義自從誕生以來就開始了時(shí)代化的發(fā)展歷程，至今已有160多年。這一歷史進(jìn)程可以大致劃分為三個(gè)階段，其中經(jīng)歷了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了列寧主義和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大標(biāo)志性的時(shí)代化成果。中國共產(chǎn)黨人對(duì)于馬克思主義時(shí)代化做出了重大貢獻(xiàn)。馬克思主義時(shí)代化的發(fā)展歷程啟示我們：馬克思主義時(shí)代化是馬克思主義理論和實(shí)踐發(fā)展的重大課題，我們需要始終結(jié)合發(fā)展變化著的時(shí)代條件，在既堅(jiān)持又發(fā)展馬克思主義的基礎(chǔ)上，不斷推動(dòng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)。這對(duì)于中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義和馬克思主義自身的發(fā)展，都具有至關(guān)重要的意義。 馬克思主義時(shí)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)過程。這一過程包括四個(gè)基本要素：中國共產(chǎn)黨是馬克思主義時(shí)代化的主體，馬克思主義是馬克思主義時(shí)代化的“理論客體”，，時(shí)代條件是馬克思主義時(shí)代化的“條件客體”，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐是馬克思主義時(shí)代化的載體。馬克思主義時(shí)代化過程包含四個(gè)主要環(huán)節(jié)：堅(jiān)持理論指導(dǎo)、把握時(shí)代條件是準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，順應(yīng)時(shí)代變化、回應(yīng)時(shí)代課題是開端環(huán)節(jié)，汲取時(shí)代精華、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展是歸宿環(huán)節(jié)。馬克思主義時(shí)代化的過程，是科學(xué)追求和價(jià)值追求相結(jié)合的過程，是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新同發(fā)展的過程，也是連續(xù)發(fā)展與周期發(fā)展相統(tǒng)一的過程。 馬克思主義時(shí)代化的發(fā)展是由基本要素相互作用的內(nèi)在機(jī)制決定的。從它的實(shí)現(xiàn)前提來看，科學(xué)把握時(shí)代條件是認(rèn)識(shí)前提，完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義是思想基礎(chǔ)，既堅(jiān)持又發(fā)展馬克思主義是根本態(tài)度。從它的發(fā)展動(dòng)力來看，與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是內(nèi)在動(dòng)力，改革開放的偉大實(shí)踐是外在動(dòng)力，實(shí)事求是的思想路線是直接動(dòng)力。從它的成果表達(dá)來看，要抓住“實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”這個(gè)主題，結(jié)合“中國特色社會(huì)主義”的實(shí)踐課題，圍繞“經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的核心問題”，不斷生成時(shí)代化馬克思主義成果；這種成果體現(xiàn)在理論工作者研究中的創(chuàng)新成果、黨的領(lǐng)袖著作中的理論創(chuàng)新、黨的歷史文獻(xiàn)中的理論創(chuàng)造等三個(gè)方面；時(shí)代化馬克思主義成果在表達(dá)上要體現(xiàn)內(nèi)容具體化、形式多樣化、語言通俗化的要求。 馬克思主義時(shí)代化是由多條路徑共同推進(jìn)的系統(tǒng)工程。我們要以深化馬克思主義的理論研究為起點(diǎn)，著眼于重大時(shí)代問題的理論思考，最終在深化“三大規(guī)律”認(rèn)識(shí)過程中推進(jìn)理論創(chuàng)新，這是馬克思主義實(shí)現(xiàn)時(shí)代化的理論路徑。我們要以應(yīng)對(duì)和解決重大實(shí)踐課題為起點(diǎn)，通過總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華理論成果，最終在指導(dǎo)實(shí)踐并接受實(shí)踐檢驗(yàn)中繼續(xù)發(fā)展馬克思主義，這是馬克思主義實(shí)現(xiàn)時(shí)代化的實(shí)踐路徑。我們要立足于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，努力吸收一切人類文明的最新成果，最終在學(xué)習(xí)批判借鑒中推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，這是馬克思主義實(shí)現(xiàn)時(shí)代化的文化路徑。只有不同的路徑相互結(jié)合，共同作用，形成合力，才能更好地推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化。 推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化要按照科學(xué)性與價(jià)值性相統(tǒng)一的要求全面把握其價(jià)值指向。首先，以人為本的核心立場決定了馬克思主義時(shí)代化的根本價(jià)值指向，那就是要以人的自由全面發(fā)展為終極價(jià)值指引，以最廣大人民的根本利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以群眾的民生所需為現(xiàn)實(shí)價(jià)值取向。其次，中國共產(chǎn)黨的價(jià)值需要決定了馬克思主義時(shí)代化的主體價(jià)值指向，那就是要以發(fā)展黨的指導(dǎo)思想為直接價(jià)值目標(biāo)，以鞏固黨的執(zhí)政地位為間接價(jià)值目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命為根本價(jià)值目標(biāo)。最后，改造世界的實(shí)踐使命決定了馬克思主義時(shí)代化的實(shí)踐價(jià)值指向，從中國發(fā)展的實(shí)踐視角來看就是要引領(lǐng)中國高舉偉大旗幟、拓展全球視野、融入世界潮流，從世界發(fā)展的實(shí)踐視角來看就是要引領(lǐng)世界把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)人類歷史發(fā)展趨勢，推進(jìn)和平與發(fā)展崇高事業(yè)。只有堅(jiān)持正確的價(jià)值指向，才能彰顯馬克思主義時(shí)代化的真正意義。
【學(xué)位授予單位】：江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D61

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本文編號(hào)：2686001