【摘要】：伊朗地處亞洲西部,是該地區(qū)的大國,在古代就有著“歐亞大陸十字路口”的稱譽。伊朗文化深受其地理位置的影響,經(jīng)過幾千年的文明積淀,使本國成為世界上著名的文明古國之一。伊朗民族眾多,各民族的文化習(xí)俗均有不同。在伊朗歷史發(fā)展過程中,每一次國家的統(tǒng)一都伴隨著不同治國方略的推行,但有一點卻是相同的——即統(tǒng)治者都希圖采用語言政策來維持國家和民族的統(tǒng)一。 伊朗的語言政策歷史可以分為伊斯蘭化之前、公元7世紀至20世紀初、20世紀初至今這三個階段。在伊斯蘭化之前,波斯政府堅持著波斯語為主、其他語言為輔的語言政策,創(chuàng)造出了璀璨的波斯文化；公元7世紀起,伊朗開始了伊斯蘭化的進程并于11世紀完成。由于宗教政治的改變,波斯語開始吸收部分阿拉伯語詞匯并不斷擴大其使用范圍,使得這一時期阿拉伯語在波斯的地位開始由一門外來語言逐漸上升為一門重要的宗教政治語言,新波斯語由此誕生；伊朗20世紀的歷史,包含愷加王朝末期、巴列維王朝時期和伊朗伊斯蘭共和國時期。巴列維王朝時期,政府在國家現(xiàn)代化改革的背景之下自上而下推行語言政策,其主要目的在于實現(xiàn)波斯語的純潔性,剔除其在發(fā)展過程中吸收的外來詞匯；與此同時推行文化沙文主義,實施文化同化政策。伊朗伊斯蘭共和國時期,政府對前朝施行的官方語言政策全部予以廢除,而開始推行具有伊斯蘭色彩的語言政策。盡管如此,波斯語官方語言的地位并未改變,只是在政策實施的過程中對其他民族的語言開始采取兼容并包的態(tài)度,在外語教育上也開始以英語教育為主。 伊朗語言政策的變化,因不同時期政治經(jīng)濟文化的需要而有所不同——既有大國沙文主義,又有兼容并包,總的來講都是基于國家需要這一層面。本文歸納概括了現(xiàn)代伊朗語言政策在官方語言、少數(shù)民族語言、宗教語言以及外語教育上的特點,在對伊朗語言政策的形成進行分析總結(jié)之后得出較為可靠的結(jié)論。
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H733

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本文編號：2653857