【摘要】：近代百年是中國歷史上“第二次政治社會制度大轉(zhuǎn)型”時期,在西方現(xiàn)代文明的壓力下,尤其是隨著中國內(nèi)部民族資本主義的成長,中國現(xiàn)代國家建設(shè)便提上了日程,這是近代中國歷史進程的核心問題。從西歐建設(shè)現(xiàn)代民族國家的經(jīng)驗來看,要建設(shè)現(xiàn)代國家就要有一個能夠推動國家實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)性力量。而在中國,在這一主導(dǎo)性力量尚未成長壯大之前,只能暫時由國家或者說清政府承擔(dān)這一歷史性任務(wù)。王韜作為早期維新思想的代表人物,敏銳地捕捉到了這一歷史性問題。作為一個新舊之間的人物,王韜的思想具有明顯的階段性特征。在未完成思想轉(zhuǎn)變之前,傳統(tǒng)的官民關(guān)系思維方式是王韜認識當(dāng)時中國國家危機的基本途徑。在完成向維新思想轉(zhuǎn)變之后,這樣一種認知方式依然充斥在其思想的方方面面。作為一個新式人物,其成長有一個過程。在流亡香港之前,在中外沖突中王韜堅持“中體西用”,只能學(xué)習(xí)西方的火器、輪船和語言文字。在流亡香港期間,尤其是在旅歐之后,他用以考察中國所面臨危機的參照坐標就由原來的“三代之治”轉(zhuǎn)向了西方國家,他理想中的治國理念就由原來的“重農(nóng)抑商”變?yōu)閺妵粐?并且要將教育改革作為增強中國國家治理能力的突破口,以此來對中國的政治、經(jīng)濟、教育、軍事等各方面進行改造。如此一來,王韜國家治理思想的新圖景就清晰起來,就是要重新確立“民為邦本”的理念、重新確立“設(shè)官為民”的理念、要在中國發(fā)展現(xiàn)代工商經(jīng)濟、要增強國家的軍事實力,最終促進中國向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型。以此觀之,王韜思想的主要內(nèi)容為:“舊邦新命”問題,即如何實現(xiàn)中國的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題;其解決危機的基本途徑為:重塑國家治理能力;具體措施為:對政治、經(jīng)濟、軍事、教育等各個層面進行改革,而教育變革則是關(guān)鍵。仔細考察王韜為增強中國國家治理能力所提供的方案,可以發(fā)現(xiàn)西方國家始終是其思考的中心問題,與其競爭是最大特色。另一方面,在中國危機面前王韜首要的選擇并不是推翻現(xiàn)行國家秩序,而是增強其能力。這樣一種應(yīng)對危機的路徑選擇,符合晚清經(jīng)世派和洋務(wù)派提供的歷史邏輯,更為重要的是觸及了近代中國轉(zhuǎn)型的核心問題。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D691;D092

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本文編號：2634076