發(fā)布時間：2020-04-12 06:56

【摘要】：制度文明以及相關(guān)理論作為中國學(xué)術(shù)界特有的話語體系，，最早是在改革開放初期與物質(zhì)文明、精神文明并列使用和出現(xiàn)的。之后，隨著文明論域研究的不斷拓展和深化，制度文明的重要性進(jìn)一步凸顯，從社會基本文明形態(tài)中剝離出來并形成獨立的研究領(lǐng)域；有關(guān)研究成果可謂異彩紛呈，汗牛充棟。從理論與實踐、靜態(tài)與動態(tài)、廣義與狹義的結(jié)合上而論，制度文明是人類認(rèn)識、改造自然、社會過程中在制度方面的積極成果與進(jìn)步狀態(tài)。 眾所周知，制度文明的生成和演進(jìn)既是一個自然的歷史過程，具有自身的規(guī)律性，其根本發(fā)展方向不依任何人的意志為轉(zhuǎn)移；同時又是一個自覺的過程，在某種意義上講，制度文明依賴于人類主觀能動性的發(fā)揮，因而自覺選擇和精心設(shè)計對于制度文明極為重要，可以肯定地講制度文明應(yīng)當(dāng)說是合規(guī)律性和合目的性的辯證統(tǒng)一。從根本上而言，社會基本矛盾運動是推動制度文明演進(jìn)的根本動力，政治革命和政治改革則是促使制度文明演進(jìn)的直接現(xiàn)實動力。當(dāng)然制度文明生成和演進(jìn)的具體過程和形式受諸多因素的影響，并在一定范圍內(nèi)和程度上制約制度文明的表現(xiàn)形態(tài)和演進(jìn)軌跡。由于生活在現(xiàn)實社會中的人們對制度的優(yōu)劣有一定的評價尺度，因而制度文明具有可考量的標(biāo)準(zhǔn)。站在歷史的高度，將制度文明置于歷史的長河中進(jìn)行觀察和思考，可以發(fā)現(xiàn)在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會演進(jìn)的過程中，制度文明逐漸具有了民主、自由、正義和平等的現(xiàn)代特質(zhì)，并以此明顯區(qū)別于傳統(tǒng)制度文明。 從結(jié)構(gòu)上看，制度有要素結(jié)構(gòu)和體系結(jié)構(gòu)之分，由此所決定，制度文明的結(jié)構(gòu)也可從以上兩個方面加以審視。一定的結(jié)構(gòu)會承載相應(yīng)的功能，而相應(yīng)的功能通過結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來。制度文明在人類社會生活中并非是毫無價值的擺設(shè)，而是發(fā)揮著極為重要的功能，彰顯應(yīng)有的價值。毫無疑問，社會主義是比資本主義更高級別的制度文明形態(tài)。為此，要牢固確立社會主義的價值體系，堅決貫徹落實“依法治國”的基本方略，樹立制度至上的意識，積極借鑒和利用人類制度文明的一切優(yōu)秀成果，這些對推動中國特色社會主義制度文明的建設(shè)顯得尤為重要。
【學(xué)位授予單位】：中國社會科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D621

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本文編號：2624417