【摘要】：遼朝中期主要是指遼景宗到遼圣宗統(tǒng)治時期。因為在這一段時期內(nèi)蕭太后發(fā)揮了重要的作用,所以在研究遼朝中期的民族思想時,不僅包括了遼景宗和遼圣宗的民族思想,還要包括蕭太后的民族思想。遼朝中期,各民族都處于大動蕩、大發(fā)展時期,遼朝的發(fā)展也開始由低谷走向了高峰。遼朝統(tǒng)治者為了更好地穩(wěn)定統(tǒng)治,對日益復(fù)雜的民族關(guān)系以及國內(nèi)矛盾進行處理,體現(xiàn)了其豐富的民族思想。全文共分為緒論和正文兩大部分。緒論主要介紹本文的研究目的及意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法、重難點以及創(chuàng)新點。正文主要分為四大章節(jié)。第一章從背景入手,分析了遼朝中期的社會發(fā)展與民族狀況。主要包括以下兩個方面的內(nèi)容:遼朝中期各民族的發(fā)展?fàn)顩r和遼朝中期與宋朝、高麗等政權(quán)的關(guān)系。第二章梳理了遼朝中期的民族思想。主要包括以下三個方面:第一,遼景宗的民族思想,如草原中心思想、僅援北漢到“主動南伐,以報圍城之役”等。第二,蕭太后的民族思想,如因俗而治、從“主動南伐,自是宋不敢向北”到順勢促和、恩威并用等。第三,遼圣宗的民族思想,如崇佛、行“中國”之文化、“守約甚堅,未嘗稍啟邊隙”、分而治之等。第三章分析了遼朝中期民族思想的來源與特點。這一時期的民族思想主要受中原傳統(tǒng)民族思想、遼朝社會發(fā)展?fàn)顩r的影響,同時與統(tǒng)治者個人文化修養(yǎng)及政治取向密切相關(guān)。此階段民族思想的特點主要有以漢之長補契丹之短、對漢人統(tǒng)治態(tài)度由防范向籠絡(luò)的轉(zhuǎn)變、對儒家文化吸收借鑒的變化等,同時其民族思想理論更具系統(tǒng)性與完整性。第四章評價了遼朝中期的民族思想。這一時期統(tǒng)治者民族思想的影響,主要有促進遼朝的發(fā)展繁榮、促進民族融合、促進各民族經(jīng)濟文化的交流、對后世民族思想產(chǎn)生影響等。這一時期民族思想的局限性,主要有維護統(tǒng)治階級的特殊政治地位和經(jīng)濟利益、區(qū)別對待其他民族、統(tǒng)治者性格因素的負面影響等。
【學(xué)位授予單位】：煙臺大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：K246.1

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本文編號：2623087