【摘要】：國(guó)家與社會(huì)的互動(dòng)是區(qū)域社會(huì)史重要的研究方向,而士紳在國(guó)家與社會(huì)互動(dòng)的過(guò)程中扮演了重要角色,考察士紳在國(guó)家與地方社會(huì)中扮演的角色便是論文所要研究的目的所在,故選取陜西關(guān)中縣域作為研究的地理范圍。陜西在明代的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用,陜西是明王朝西北邊防前線(xiàn),境內(nèi)龐大的駐軍對(duì)明王朝十分重要。受益于西北邊境龐大的軍事開(kāi)支,陜西關(guān)中區(qū)域的三原、涇陽(yáng)兩縣憑借其較好的地理區(qū)位及其發(fā)達(dá)的水利條件和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),逐漸成為全陜舉足輕重的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。伴隨著商業(yè)的繁榮,三原、涇陽(yáng)的商人開(kāi)始崛起,這些商人積極利用經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)謀取在地方社會(huì)的聲譽(yù),在地方社會(huì)治理中發(fā)揮了一定積極的作用。與此同時(shí),由于陜西督學(xué)署駐地在三原的優(yōu)勢(shì),三原、涇陽(yáng)的科舉中舉人數(shù)十分突出,由此產(chǎn)生了一批在地方社會(huì)發(fā)揮重要影響力的士紳。明朝中期,王恕致仕歸鄉(xiāng)講學(xué),在其影響下其子王承裕在鄉(xiāng)里創(chuàng)辦宏道書(shū)院,開(kāi)明代陜西書(shū)院講學(xué)之先,產(chǎn)生了重大的社會(huì)影響。三原宏道書(shū)院的創(chuàng)建促成了關(guān)學(xué)三原學(xué)派的肇興,三原學(xué)派注重氣節(jié),對(duì)三原士風(fēng)民風(fēng)具有強(qiáng)大的形塑作用,是明代中后期三原縣域社會(huì)文化與社會(huì)發(fā)展的重要特點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái),在研究明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)首發(fā)于陜北多從自然災(zāi)害的角度考慮,但當(dāng)時(shí)全國(guó)受災(zāi)地區(qū)并非僅有陜北,且在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前陜北也曾遭遇過(guò)嚴(yán)重的自然災(zāi)害,顯然不能將明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)完全歸結(jié)于自然災(zāi)害。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的真正原因在于陜北區(qū)域本身是一個(gè)軍政色彩濃厚的社會(huì),軍政系統(tǒng)對(duì)維持社會(huì)穩(wěn)定十分重要,而明末陜北出現(xiàn)的軍政危機(jī)弱化了軍政系統(tǒng)維持社會(huì)穩(wěn)定的能力,陜北區(qū)域民政系統(tǒng)同樣存在社會(huì)治理上的缺陷,與此同時(shí)陜北區(qū)域的民間力量又相對(duì)弱小無(wú)法發(fā)揮補(bǔ)救官方治理缺陷的困境。當(dāng)軍政、民政與民間力量在面對(duì)社會(huì)統(tǒng)治危機(jī)時(shí),無(wú)法進(jìn)行有效的合作與互動(dòng),并最終導(dǎo)致明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)首先爆發(fā)于陜北,并不斷蔓延至全陜。崇禎元年(1628),陜西關(guān)中地區(qū)的三原、涇陽(yáng)地區(qū)開(kāi)始遭受農(nóng)民軍的侵襲,無(wú)論地方官府還是官軍卻束手無(wú)策,區(qū)域社會(huì)統(tǒng)治秩序面臨極大的危機(jī)。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前,崇禎二年二月(1629)以王徵、焦源溥、馬逢皋為首的士紳精英廣泛組織動(dòng)員建立起民間武裝“忠統(tǒng)”。士紳武裝的成立絕非王徵等人的率性而為,“忠統(tǒng)”的成立反映了三原民眾的迫切愿望,王徵等士紳的強(qiáng)力動(dòng)員為“忠統(tǒng)”的創(chuàng)立奠定組織基礎(chǔ),而崇禎初年對(duì)閹黨的清洗則為王徵等士紳提供了建立士紳武裝的政治基礎(chǔ)�！爸医y(tǒng)”成立后,加強(qiáng)其與區(qū)域社會(huì)的聯(lián)系,全力爭(zhēng)取地方社會(huì)的支持�！爸医y(tǒng)”的領(lǐng)導(dǎo)人為抵御農(nóng)民軍的侵襲,積極籌措糧餉保障后勤供應(yīng),三原的富民與士紳構(gòu)成了“忠統(tǒng)”主要的財(cái)政來(lái)源,同時(shí)“忠統(tǒng)”亦制定規(guī)則保證“忠統(tǒng)”經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效性。在軍事方面,“忠統(tǒng)”在三原地區(qū)諸多鄉(xiāng)鎮(zhèn)穩(wěn)定民心并建立起可觀的附屬鄉(xiāng)兵武裝,并教授其兵法,又積極爭(zhēng)取鄰省外援武裝,這些武裝壯大了“忠統(tǒng)”的防御力量。在城市防御上,打造守城器械修筑加固城防設(shè)施,同時(shí)在城內(nèi)進(jìn)行嚴(yán)密的晝夜巡邏,這些構(gòu)成了從三原城外到城內(nèi)嚴(yán)密的防御網(wǎng)絡(luò)。除此之外,“忠統(tǒng)”還積極與地方各級(jí)官員進(jìn)行互動(dòng),希望能獲得國(guó)家權(quán)力的協(xié)助,在互動(dòng)中積極與地方官員合作同時(shí)努力為自身爭(zhēng)取有利的條件,這為“忠統(tǒng)”的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。在“忠統(tǒng)”領(lǐng)導(dǎo)人的積極運(yùn)作下,“忠統(tǒng)”聲勢(shì)日盛屢次挫敗農(nóng)民軍窺伺三原的企圖。在崇禎二年四月的云陽(yáng)之戰(zhàn)中,在官軍消極避戰(zhàn)的情況下,重創(chuàng)南下的陜北農(nóng)民軍,一舉扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,贏得了地方百姓和官府的信賴(lài)�！爸医y(tǒng)”雖然僅存在四個(gè)月,但卻有巨大的意義。首先“忠統(tǒng)”的出現(xiàn)與明中后期士紳治理地位的提升有很大關(guān)系,是士紳在地方話(huà)語(yǔ)權(quán)增強(qiáng)現(xiàn)象在關(guān)中地區(qū)的反映。其次,結(jié)合時(shí)代背景而言,“忠統(tǒng)”的創(chuàng)建人王徵是中國(guó)古代較早的士大夫基督徒,王徵結(jié)合西學(xué)為“忠統(tǒng)”創(chuàng)制了諸多作戰(zhàn)器械,這就為“忠統(tǒng)”注入了西學(xué)的因素。從這一角度觀察,“忠統(tǒng)”的成立反映了明末中西方文化交流的影響。最后“忠統(tǒng)”的出現(xiàn)表明,即便在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的陜西仍然存在強(qiáng)勁的士紳社會(huì),這種“三原模式”的民間社會(huì)成為了明末北中國(guó)國(guó)家與社會(huì)互動(dòng)的絕佳范例。
【圖文】：

122“忠統(tǒng)”捐獻(xiàn)白銀、銅錢(qián)人數(shù)比例圖2 對(duì)捐輸情況的結(jié)構(gòu)分析除了對(duì)“忠統(tǒng)”捐輸情況的整體分析，也有必要進(jìn)行詳細(xì)的結(jié)構(gòu)分析，對(duì)分析“忠統(tǒng)”的內(nèi)部生態(tài)很有必要。捐獻(xiàn)數(shù)額是進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析的重要指標(biāo)如若對(duì)“忠統(tǒng)”的捐輸結(jié)構(gòu)白銀為例分析，以捐輸白銀十兩至三十兩為大額以一兩至十兩為中額，，一兩以下為小額，可以發(fā)現(xiàn)大額捐輸者總數(shù)為 26 人，到總捐輸人數(shù)的 6%。中額捐輸者總數(shù)為 36 人，占到總?cè)藬?shù)的約 9%。小額捐
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：K248

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2608774