本文關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

馬克思主義理論研究書系：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究
《馬克思主義理論研究書系：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究》運(yùn)用馬克思主義基本原理，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系研究為基礎(chǔ)，分析當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本特征及其與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)程度，探討了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)模式并提出了推動(dòng)我國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的對(duì)策建議。
　　全書分為導(dǎo)論、主體、結(jié)論三個(gè)部分。
　　導(dǎo)論部分主要介紹選題的背景與意義、基本概念、理論基礎(chǔ)、研究現(xiàn)狀（文獻(xiàn)綜述）以及研究方法等問(wèn)題。
　　主體部分由五章構(gòu)成。第一章對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行理論闡釋與論證；第二章、第三章對(duì)中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型可借鑒的外部文化資源以及中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
　　進(jìn)行梳理、分析與總結(jié)；第四章、第五章圍繞當(dāng)代中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型，分析當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本樣態(tài)及其與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)程度，探討適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的目
　　標(biāo)模式，并提出對(duì)策建議。每章分五節(jié)，基本采用“一總?cè)忠恍〗Y(jié)”的形式。
　　第一章“立論基礎(chǔ)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系研究”，運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，結(jié)合西方現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治文化轉(zhuǎn)型互動(dòng)的歷程，從市場(chǎng)主體與政治主體、市場(chǎng)制度與
　　政治制度、市場(chǎng)行為與政治行為三個(gè)方面對(duì)互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行闡釋與論證。本章主要探討市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化相互推進(jìn)的機(jī)理，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代政治文化轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，市場(chǎng)觀念、市場(chǎng)
　　制度、市場(chǎng)行為模式是現(xiàn)代政治文化的經(jīng)濟(jì)原型，同時(shí)，政治文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展演變也起到了重要的推動(dòng)作用。
　　第二章“外部資源：當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家政治文化分析”，梳理中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型可借鑒的外部資源。本章認(rèn)為，當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主要有三種模式，即自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和東亞模式
　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它們分別與三種政治文化相對(duì)應(yīng)，即新古典自由主義、新自由主義以及亞洲價(jià)值觀。此三種政治文化各有可借鑒的方面，應(yīng)當(dāng)借鑒新古典自由主義對(duì)自由與責(zé)任的統(tǒng)一、新自由主
　　義對(duì)公正與效率的并重以及亞洲價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與群體關(guān)系的理解，為中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型提供外部要素支持。
　　第三章“歷史經(jīng)驗(yàn)：中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型剖析”，回顧總結(jié)中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的歷程以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本章認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)政治文化總體上特別是在其制度層面上是以小農(nóng)經(jīng)
　　濟(jì)為基礎(chǔ)的封建皇權(quán)文化。近代以來(lái)，中國(guó)政治文化一直處于現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，這一轉(zhuǎn)型進(jìn)程可分為三個(gè)階段：19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方政治文化的輸入引起的中國(guó)政治文化的舊民主主義轉(zhuǎn)型，這種轉(zhuǎn)型由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軟弱畸形而未能徹底；馬克思主義的輸入和社會(huì)主義革命引起的新民主主義和社會(huì)主義轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型是中國(guó)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的必然選擇，在新民主主義革命
　　和過(guò)渡時(shí)期取得了巨大成就，但后來(lái)由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的扭曲和斗爭(zhēng)哲學(xué)的泛濫造成集權(quán)政治文化的強(qiáng)化，以至于釀成歷史悲��；在反思?xì)v史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，改革開放開啟了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)特
　　色政治文化轉(zhuǎn)型，這一轉(zhuǎn)型在官員、知識(shí)分子、民眾等層面正逐步進(jìn)入理性化階段，這一轉(zhuǎn)型進(jìn)程正在進(jìn)行中。從中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的歷程中可吸取豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)前的政治文化轉(zhuǎn)型提
　　供參考。
　　第四章“現(xiàn)實(shí)分析：當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本格局”，主要通過(guò)對(duì)有關(guān)學(xué)者及《馬克思主義理論研究書系：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究》作者社會(huì)調(diào)查實(shí)證材料的分析，對(duì)中國(guó)政治文化的現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，考察當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本樣態(tài)，探
　　討政治文化繼續(xù)轉(zhuǎn)型的起點(diǎn)與動(dòng)因。本章認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)政治文化正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型途中，具有文化來(lái)源的多樣性、文化要素的二重性、文化結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性等特點(diǎn)。當(dāng)代中國(guó)政治文化
　　與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面，其深層的不適應(yīng)性是政治文化繼續(xù)轉(zhuǎn)型的重要?jiǎng)右颉?br>　　第五章“目標(biāo)模式：適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的政治文化”，主要分析論證適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的政治文化的基本內(nèi)容，初步提出中國(guó)政治文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的目標(biāo)模式及對(duì)策建
　　議。本章初步認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型目標(biāo)，就是要在馬克思主義的指導(dǎo)下，塑造富有民族特色、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求、與國(guó)際接軌的先進(jìn)政治文化。堅(jiān)持馬克思主義特別是當(dāng)代中國(guó)的馬克
　　思主義為指導(dǎo)，是政治文化建設(shè)的根本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義政治文化作為當(dāng)代中國(guó)政治主文化，是以集體主義、社會(huì)主義為思想基礎(chǔ)，建立在個(gè)體權(quán)利基礎(chǔ)上的社會(huì)主義和建立在個(gè)體利益
　　基礎(chǔ)上的集體主義的有機(jī)統(tǒng)一。在馬克思主義的指導(dǎo)下，努力塑造主體、自由與平等的觀念文化，民主、法治與和諧的制度文化，規(guī)則、公開與誠(chéng)信的行為文化，是我國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)
　　要求。中國(guó)的政治文化建設(shè)，堅(jiān)持以人為本的原則，以人的解放與發(fā)展為目標(biāo)，貫徹文化資源的整合與再造、主體素質(zhì)的轉(zhuǎn)換與提升、民主制度的完善與實(shí)施三大戰(zhàn)略，逐步使中國(guó)政治文化從
　　民族走向世界、從計(jì)劃走向市場(chǎng)、走出意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)，完成中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，以期最大限度地實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，激發(fā)人的創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
　　《馬克思主義理論研究書系：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視野中的中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型研究》的“新世紀(jì)中國(guó)政治文化宣言”部分，通過(guò)對(duì)全書主要思想的歸納，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)克服空想與空談陋習(xí)，以積極務(wù)實(shí)的態(tài)度，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主文化、民主政治建設(shè)的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)全面轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化現(xiàn)代化的進(jìn)程。
導(dǎo)論：政治文化轉(zhuǎn)型——一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題
一、“政治文化”、“政治文化轉(zhuǎn)型”與當(dāng)代中國(guó)政治文化轉(zhuǎn)型
二、政治文化的重要作用
三、政治文化轉(zhuǎn)型研究的理論基礎(chǔ)
四、文獻(xiàn)綜述
五、政治文化轉(zhuǎn)型的研究方法

第一章 立論基礎(chǔ)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代政治文化互動(dòng)關(guān)系研究
第一節(jié) 市場(chǎng)主體與政治主體意識(shí)
一、經(jīng)濟(jì)自由與政治自由意識(shí)
二、民事權(quán)利與政治權(quán)利意識(shí)
三、市場(chǎng)平等與政治平等意識(shí)
第二節(jié) 市場(chǎng)制度與政治制度價(jià)值
一、經(jīng)濟(jì)民主與政治民主價(jià)值
二、市場(chǎng)法制與國(guó)家法治價(jià)值
三、民事權(quán)利與政治權(quán)力
第三節(jié) 市場(chǎng)行為與政治行為模式
一、市場(chǎng)交易與政治參與
二、民事委托與政治選擇
三、市場(chǎng)績(jī)效與政治合法性
本章小結(jié)：人、利益、理性與現(xiàn)代性

第二章 外部資源：當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家政治文化分析
第一節(jié) 模式一：自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與古典自由主義
一、自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
二、自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政治文化基礎(chǔ)
三、古典自由主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的初步結(jié)論
第二節(jié) 模式二：混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與新自由主義
一、混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
二、混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政治文化基礎(chǔ)
三、新自由主義與混合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的初步結(jié)論
第三節(jié) 模式三：東亞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與亞洲價(jià)值觀
一、東亞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征
二、東亞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政治文化基礎(chǔ)
三、亞洲價(jià)值觀與東亞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的初步結(jié)論
本章小結(jié)：充分借鑒市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家政治文化

第三章 歷史經(jīng)驗(yàn)：中國(guó)政治文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型剖析
第一節(jié) 轉(zhuǎn)型起點(diǎn)：以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建皇權(quán)文化
……

第四章 現(xiàn)實(shí)分析：當(dāng)代中國(guó)政治文化的基本格局
第五章 目標(biāo)模式：適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的政治文化
第六章 結(jié)論：新世紀(jì)中國(guó)政治文化宣言
主要參考文獻(xiàn)
后記

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