本文關(guān)鍵詞： 文化霸權(quán) 實踐哲學(xué) 市民社會 文化安全 意識形態(tài)　出處：《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：意大利共產(chǎn)黨和工人運動的早期領(lǐng)導(dǎo)人安東尼奧·葛蘭西,在學(xué)術(shù)界并不是廣為人知,但他卻為西方發(fā)達資本主義國家的無產(chǎn)階級政黨奪取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了一種特殊的方式。葛蘭西的大部分思想都分散在《獄中札記》的各個章節(jié)中,但是通過深入分析他的札記,我們可以清楚地看到其主要線路——文化霸權(quán)理論。葛蘭西通過深入分析和研究當(dāng)時意大利所處的國際和國內(nèi)背景并結(jié)合自身的革命斗爭經(jīng)驗,創(chuàng)造性的提出了文化霸權(quán)理論,不僅為發(fā)達資本主義國家的無產(chǎn)階級斗爭提供了另外一種切實可行的思想路線,而且也為社會主義國家政權(quán)的鞏固與維護提供了啟示并把文化提到了另外一個高度。本文正是力圖將分散于《獄中札記》中的概念統(tǒng)一到葛蘭西的文化霸權(quán)這一交點上,使我們能夠比較完整地再現(xiàn)葛蘭西的文化霸權(quán)理論。 隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,文化也具有了全球性,致使世界各國的文化相互影響、相互較量。然而政治、經(jīng)濟的影響是顯而易見的,文化的影響和滲透卻是內(nèi)在的、隱性的。西方發(fā)達資本主義國家利用其經(jīng)濟、政治、文化優(yōu)勢,特別是高度發(fā)達的信息產(chǎn)業(yè),不斷地從發(fā)展中國家攫取經(jīng)濟利益的同時,大肆進行文化滲透、文化殖民。發(fā)展中國家的文化主權(quán)面臨嚴(yán)重的威脅。因此,必須加強國家文化安全建設(shè),才能有效抵制文化殖民。只有加強國家文化安全建設(shè),才能增強馬克思主義意識形態(tài)對我國人民大眾的指導(dǎo)；才能增強馬克思主義在中國的主導(dǎo)地位;才能增強民族凝聚力和創(chuàng)造力,擴大我國在國際社會上的影響力；才能有效抵制西方發(fā)達資本主義國家對我國的文化殖民。 本文主要是對葛蘭西文化霸權(quán)理論進行深入透徹的分析,從而全面把握文化霸權(quán)理論：進而借鑒葛蘭西文化霸權(quán)理論加強我國的文化安全建設(shè)。其實全文共分為三個大部分：第一部分“葛蘭西文化霸權(quán)理論形成的條件”,主要是對意大利所處的國內(nèi)國際環(huán)境以及葛蘭西文化霸權(quán)理論的理論淵源進行了詳細闡述。第二部分“葛蘭西文化霸權(quán)理論的主要內(nèi)容”,從文化霸權(quán)理論的哲學(xué)支撐、現(xiàn)實基礎(chǔ)、領(lǐng)導(dǎo)力量等方面進行闡述,揭示了該理論的全貌。第三部分“葛蘭西文化霸權(quán)理論對中國文化安全建設(shè)的啟示”,分別從意識形態(tài)建設(shè)、傳統(tǒng)文化的加強與創(chuàng)新和建構(gòu)國際文化新秩序這三方面進行論述。
[Abstract]:Antonio Gramsci, the early leader of the Communist Party of Italy and the workers' movement, was not widely known in academia. But he provided a special way for proletarian parties in developed western capitalist countries to seize leadership. Most of Gramsci's ideas were scattered in various chapters of the Notes on Prisons, but through in-depth analysis of his notes, We can clearly see its main route-the theory of cultural hegemony. By analyzing and studying the international and domestic backgrounds of Italy at that time and combining its own revolutionary struggle experience, Gramsci creatively put forward the theory of cultural hegemony. Not only has it provided another practical ideological line for the struggle of the proletariat in the developed capitalist countries, It also provides inspiration for the consolidation and maintenance of the socialist state power and raises culture to another height. This paper tries to unify the concept scattered in the Notes in prison to the intersection of Gramsci's cultural hegemony. So that we can completely reproduce Gramsci's theory of cultural hegemony. With the development of economic globalization, culture has become global, which causes the cultures of the world to influence and compete with each other. However, the influence of politics and economy is obvious, but the influence and infiltration of culture is inherent. Recessive. Western developed capitalist countries, using their economic, political, and cultural advantages, especially the highly developed information industry, continue to grab economic benefits from developing countries and carry out cultural infiltration at the same time. Cultural colonization... The cultural sovereignty of developing countries is seriously threatened. Therefore, it is necessary to strengthen the construction of national cultural security in order to effectively resist cultural colonization. Only in order to strengthen the guidance of Marxist ideology to the masses of our country, to strengthen the leading position of Marxism in China, to enhance national cohesion and creativity, and to expand our influence in the international community; Only then can we effectively resist the cultural colonization of our country by the developed capitalist countries in the West. This paper is mainly about the thorough analysis of Gramsci's theory of cultural hegemony. In fact, the thesis is divided into three parts: the first part is the conditions for the formation of Gramsci's cultural hegemony theory. The second part, "the main content of Gramsci's theory of cultural hegemony", is based on the philosophical support of the theory of cultural hegemony. The third part, "the enlightenment of Gramsci's cultural hegemony theory to Chinese cultural security construction", reveals the whole view of the theory from the angle of ideology construction. The strengthening and innovation of traditional culture and the construction of a new international cultural order are discussed.
【學(xué)位授予單位】：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G0

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本文編號：1551571