發(fā)布時(shí)間：2017-12-22 05:20

  本文關(guān)鍵詞：藏民族信教群眾的身份建構(gòu)及其表現(xiàn)　出處：《青海社會(huì)科學(xué)》2016年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：社會(huì)身份是作為社會(huì)成員的人在一定社會(huì)關(guān)系中的歸屬、地位、權(quán)利等屬性的標(biāo)識(shí)。自元以來,藏民族整體的社會(huì)身份屬性一直清晰、明確,人們的身份認(rèn)同普遍、廣泛。特別是進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代,伴隨我國(guó)"社會(huì)建構(gòu)"的快速發(fā)展,藏民族的社會(huì)身份建構(gòu)和塑造得到極大的提升、增強(qiáng),公民身份的政治、經(jīng)濟(jì)及文化內(nèi)涵不斷得到充實(shí)和豐富,從而帶來了中華民族意識(shí)和國(guó)家政治認(rèn)同的進(jìn)一步鞏固、完善和加強(qiáng)。
【作者單位】： 青海省社會(huì)科學(xué)院藏學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“我國(guó)藏傳佛教信教群眾的宗教認(rèn)同與公民身份問題研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)10BZJ011)階段性成果
【分類號(hào)】：B91;C912.1
【正文快照】： 進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代,藏民族傳統(tǒng)文化包括藏傳佛教的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與變遷,本質(zhì)上是一場(chǎng)藏族文化及其藏傳佛教的主體即藏民族人的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與變遷的過程。從這個(gè)意義上而言,只有通過對(duì)藏傳佛教的主體即藏民族信教群眾這一群體思想和精神等層面的深入解析,才能更深入了解和認(rèn)識(shí)藏傳佛

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