黔東南施洞苗族銀飾源流考
本文關(guān)鍵詞:黔東南施洞苗族銀飾源流考
【摘要】:施洞位于黔東南苗族侗族自治州中部,是苗族銀飾最為集中的地區(qū)之一。結(jié)合歷史文獻(xiàn)與田野調(diào)查,對黔東南施洞苗族銀飾源流進(jìn)行考證得出結(jié)論:這是區(qū)位、政治、經(jīng)濟(jì)等諸多因素共同作用的結(jié)果。數(shù)額巨大的白銀通過清水江的木材貿(mào)易進(jìn)入施洞;施洞因自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而在與外界的貿(mào)易中處于"出超"地位;后期的木材貿(mào)易中多用"期票"進(jìn)行結(jié)算,大量白銀不再進(jìn)入流通領(lǐng)域,便在當(dāng)?shù)孛缑袷种卸诜e起來。所以,白銀在清水江流域的囤積是施洞等地區(qū)銀飾繁榮的必要而不充分條件。
【作者單位】: 四川師范大學(xué);
【分類號】:J526.1
【正文快照】: 據(jù)《苗族古歌》記載,苗族與金銀結(jié)緣甚早。銀飾真正進(jìn)入到苗族社會是在明代。銀飾在苗族內(nèi)部的分布不均衡,從全國來看,苗族“銀飾的數(shù)量最多的是黔東南地區(qū),其次是湘西地區(qū),西部的川、黔、滇苗族地區(qū)銀飾較為稀少”[1]。黔東南地區(qū)并非白銀產(chǎn)地,大量白銀是如何進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)文化
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