本文關(guān)鍵詞：論企業(yè)社會(huì)責(zé)任及其限定，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：企業(yè)社會(huì)責(zé)任最初以道德責(zé)任的形式出現(xiàn),后來才逐漸法律化,并與道德責(zé)任并存。企業(yè)社會(huì)責(zé)任的具體內(nèi)涵是與社會(huì)歷史條件密切相關(guān)的,試圖對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任做出一勞永逸的界定是不現(xiàn)實(shí)的,但可以從企業(yè)社會(huì)責(zé)任的歷史發(fā)展中考察、抽象出企業(yè)社會(huì)責(zé)任的本質(zhì),也即投資者、經(jīng)營者自利性與利他性的平衡協(xié)調(diào)。在相關(guān)立法過程中,首先要遵循自利與利他的辯證關(guān)系,對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任進(jìn)行合理限定,再結(jié)合本國的具體歷史條件,進(jìn)行科學(xué)立法。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 企業(yè)社會(huì)責(zé)任 自利 利他 帕累托改進(jìn) 卡爾多-�？怂垢倪M(jìn)
【分類號(hào)】：F270
【正文快照】： 本文的研究基于以下兩個(gè)命題:一是經(jīng)濟(jì)條件是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,法律必須反映經(jīng)濟(jì)的要求;在立法的時(shí)候,不能違背經(jīng)濟(jì)條件。誠如馬克思所論述的:“君主在任何時(shí)候,都不得不服從經(jīng)濟(jì)條件,并且從來不能向經(jīng)濟(jì)條件發(fā)號(hào)施令,無論是政治的立法或市民的立法,都只是表明和

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：501922