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央視春晚語言類節(jié)目中的商人形象研究

發(fā)布時間:2022-01-15 00:20
  隨著改革開放的逐步推進而重新登上歷史舞臺的商人階層,經(jīng)過四十余年的發(fā)展,社會地位和社會形象都發(fā)生了很大變化。作為記錄社會發(fā)展、凝聚社會認同的重要媒介儀式,央視春晚從一開始就參與了對改革開放進程中商人形象的塑造活動,并在復雜的社會變遷和多元評價體系中,勾勒出了這一群體在中國特色社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中的輪廓。而這在以塑造人物形象、講述時代故事、折射時代情感為主題的語言類節(jié)目中表現(xiàn)得尤為突出。基于此,以央視春晚語言類節(jié)目為分析重點,考察節(jié)目中商人形象的基本特征,包括其經(jīng)濟活動、情感生活和表現(xiàn)出的道德價值取向,就成為觀察中國改革開放進程和商人媒介形象關(guān)系的一扇窗口。春晚語言類節(jié)目中商人的形象到底是怎樣的?是否隨著時代的推移而表現(xiàn)出不同的樣貌?代表著官方話語的央視春晚對商人的態(tài)度如何?語言類節(jié)目中商人形象的建構(gòu)受到哪些因素影響?是本研究關(guān)注的重點話題。本文將1983年至2020年央視春晚的語言類節(jié)目作為研究樣本,以商人這一群體為切入點,研究語言類節(jié)目對商人形象的呈現(xiàn)與建構(gòu)。第一章介紹本選題的研究意義、方法、和創(chuàng)新點。第二章對商人的發(fā)展與概念進行了梳理和界定;第三章則著重研究了央視春晚語言類節(jié)目中... 

【文章來源】:河北大學河北省

【文章頁數(shù)】:66 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

央視春晚語言類節(jié)目中的商人形象研究


小品《打工奇遇》截圖

羊肉串,小品


第三章語言類節(jié)目中商人的呈現(xiàn)與形象類型19他人和社會的利益。不計任何方法手段,無視道德法律、投機取巧、弄虛作假等現(xiàn)象比比皆是。圖3-2小品《羊肉串》截圖在1984年相聲《宇宙牌香煙》中,馬季的香煙公司為了提升銷售效益,采用換名稱、打廣告、有獎購買等多種手段不遺余力地吹噓和夸大產(chǎn)品,卻不考慮如何以科學、合理、正確的方法提升香煙質(zhì)量,利用正當手段參與市場競爭。1986年小品《羊肉串》中陳佩斯扮演的賣羊肉串的小商販,在被朱時茂扮演的市場管理人員發(fā)現(xiàn)沒有營業(yè)執(zhí)照后,企圖通過賄賂、“改頭換面”的方式逃避責任,揭示了一些商販不遵守職業(yè)道德,并自作聰明地企圖以不正當方式獲取經(jīng)濟利益的不良行為。1986年小品《送禮》中,周國治扮演的公司老板不僅為了給公司牟取利益四處走關(guān)系送禮,還大言不慚地說“社會上求人辦事哪有白盡義務的,總得表示點意思!。1992年相聲《改門臉》中唐愛國塑造的飯館老板,只想著在外觀上改造店鋪,卻不想著提升飯菜和服務質(zhì)量。這些人在追求財富的過程中,考慮的不是如何利用自己的智慧,依靠自己的勤勞創(chuàng)造價值,而是心存僥幸的意圖采取某些不正當手段謀取利益。但事實證明,他們的這種行為最終只能害人害己。而這也在間接地告誡人們,若想在市場競爭中生存下去,并獲得長久的優(yōu)勢,必須依靠合法的、正當?shù)氖侄危衢T邪道終究只能曇花一現(xiàn)。3.2.2具有正面示范意義的商人形象得益于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設而產(chǎn)生的新興商人,是一個順應歷史發(fā)展并頗具活力的社會群體,在社會發(fā)展的諸多領(lǐng)域都發(fā)揮著相當重要的作用。他們不僅是金錢利益的追逐者,也是社會進步的推動者。他們不僅希望通過個人奮斗、靈活運用社會

小品


河北大學碩士學位論文20資源而過上衣食無憂和體面的生活,也愿意以自己的實際行動帶動社會朝著健康、有序、公正的方向發(fā)展。他們在維護自身利益的同時,也在堅守著心中的道德,并努力以各種方式貢獻社會、回饋社會,希望得到社會的尊重與認可,他們的行為是具有正面示范意義的。1.社會道德的堅守者道德水平是衡量一個國家文明程度的重要標志。作為我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的重要力量,商人既是社會主義市場經(jīng)濟秩序的示范者,又是現(xiàn)代化社會價值觀的引導者,他們在市場活動和社會活動中表現(xiàn)出來的事業(yè)法則和道德品質(zhì)對社會思想文化的發(fā)展有著重要影響。不可否認,總有一些商人為了追求私利而舍棄道德,但我們也應該看到那些在自己位置上全力踐行道德準則的堅守者。圖3-3小品《美好時代》截圖1997年小品《鞋釘》中黃宏扮演的修鞋匠雖然從事著比較底層的工作,但依然堅守心中的“道”。他在小品中的經(jīng)典臺詞“醫(yī)生的道是對癥下藥,不能為了倆錢,得個感冒就讓人家做CT去;學校的道是把學生教好,學生考試差幾分,不能變著法向家長收費;農(nóng)民的道是把地種好,不能為了做小買賣把莊稼荒了。三百六十行,行行都有道。”“要想守好你的攤,首先守住你的道。”既給人們留下了深刻的印象,也體現(xiàn)了商人的道德和操守。2011年小品《美好時代》中,黃海波和海清扮演的賣彩票的小夫妻,幫朋友墊錢買了一張彩票,沒想到卻中了500萬元。面對這筆巨額的獎金,小兩口也曾想過據(jù)為己有,但經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,理智和道德戰(zhàn)勝了貪婪和欲望,他們最后毅然地決定把這筆錢給朋友,表現(xiàn)出了一種不為金錢所惑、不貪心的優(yōu)良品質(zhì)。事實上,這

【參考文獻】:
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博士論文
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碩士論文
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[3]BAT企業(yè)家媒介形象研究(2012-2016)[D]. 唐芳.中國青年政治學院 2017
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[5]儒家義利觀及其當代價值[D]. 郭春榮.西北師范大學 2017
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[8]央視春晚小品的政府形象研究[D]. 張菁.廣西大學 2015
[9]傳播學視域下的央視春晚研究[D]. 朱冠男.遼寧大學 2015
[10]關(guān)于春晚建構(gòu)中國人的集體記憶的研究[D]. 馬路平.陜西師范大學 2015



本文編號:3589508

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