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科學(xué)發(fā)展觀視野下青海省土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-22 09:23
   文化產(chǎn)業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)點(diǎn),成為一國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的主要組成部分,成為傳播本土文化和價(jià)值觀念,進(jìn)行思想傳播和意識(shí)滲透的最重要產(chǎn)業(yè)。 然而,我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比存在著明顯的差距,并且在文化創(chuàng)新、策劃運(yùn)作、經(jīng)營(yíng)管理方面,嚴(yán)重缺乏經(jīng)驗(yàn)。但是,依靠中華上下五千年的悠久歷史、浩瀚文明和中國(guó)五十多個(gè)民族的燦爛文化,以國(guó)家制定的文化發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo),在中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的帶動(dòng)下我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)必將后來(lái)居上,與其他國(guó)家一較高下。 我國(guó)少數(shù)民族眾多,少數(shù)民族文化絢麗多彩,發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的文化資源豐富,有利于帶動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)促進(jìn)少數(shù)民族文化的傳播,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。土族是我國(guó)西北部地區(qū)特有的少數(shù)民族,發(fā)展土族文化產(chǎn)業(yè)可以提高土族文化的知名度,有利于吸引社會(huì)關(guān)注的目光,有利于土族文化魅力的充分展現(xiàn),有利于土族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。 本文共分為六部分,第一部分是引言部分,主要介紹了選題的目的和意義,相關(guān)的理論綜述,研究的方法等內(nèi)容。第二部分論述了科學(xué)發(fā)展觀、文化產(chǎn)業(yè)的定義和內(nèi)涵,著重闡述了科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系;第三部分主要介紹了土族地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì);第四部分闡述了土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀;第五部分論述了土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的一些問題;第六部分是本文的核心部分,主要論述科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下如何發(fā)展土族文化產(chǎn)業(yè)的問題,從基本原則、模式思考與選擇、主題策略、具體對(duì)策等方面進(jìn)行了詳細(xì)的論述,試圖提出一種合理的土族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。
【學(xué)位單位】:青海大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2011
【中圖分類】:G124
【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 引言
    1.1 選題的目的與意義
    1.2 理論綜述
    1.3 本課題的研究范疇和方法
第二章 科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系
    2.1 科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
    2.2 文化產(chǎn)業(yè)的定義和內(nèi)涵
    2.3 科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系
第三章 土族地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)
    3.1 土族特色文化資源概述
        3.1.1 民俗旅游資源豐富
        3.1.2 民間手工藝術(shù)獨(dú)具特色
        3.1.3 酒文化歷史悠久
        3.1.4 民間傳說(shuō)和歷史故事別具風(fēng)格
        3.1.5 土族地區(qū)風(fēng)景名勝知名度較高
    3.2 土族文化資源優(yōu)勢(shì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用
        3.2.1 土族文化資源的原生態(tài)性是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的支柱
        3.2.2 土族文化資源的多樣性是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基石
        3.2.3 土族文化資源的民族性是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的靈魂
第四章 青海省土族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
    4.1 土族文化產(chǎn)業(yè)政策與規(guī)劃
    4.2 土族民俗文化研究狀況
    4.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作情況
    4.4 土族民俗旅游的品牌效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益
    4.5 民間工藝品行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
    4.6 廣播電視事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
第五章 土族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題
    5.1 思想觀念滯后,缺乏勇于開拓的魄力
    5.2 開發(fā)力度不足、全面程度不夠
    5.3 文化產(chǎn)業(yè)人才嚴(yán)重不足,人才培養(yǎng)機(jī)制嚴(yán)重落后
    5.4 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃缺乏商業(yè)化運(yùn)作的戰(zhàn)略眼光
第六章 用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)土族文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展
    6.1 遵循“四個(gè)結(jié)合”的基本原則
    6.2 結(jié)合理論與實(shí)踐,探索土族文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展的合理模式
        6.2.1 區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論闡述與借鑒
        6.2.2 西部地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)分析與借鑒
        6.2.3 發(fā)展模式的選擇
        6.2.4 模式構(gòu)成
    6.3 統(tǒng)籌兼顧,實(shí)現(xiàn)土族文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展的具體對(duì)策
        6.3.1 推進(jìn)文化體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,促進(jìn)土族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
        6.3.2 加強(qiáng)政策引導(dǎo)作用,出臺(tái)優(yōu)惠的產(chǎn)業(yè)政策
        6.3.3 加強(qiáng)土族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升文化競(jìng)爭(zhēng)力
        6.3.4 全面開發(fā)土族文化資源,進(jìn)行多元化經(jīng)營(yíng)
        6.3.5 積極主動(dòng)地多層次、多渠道、多手段籌措資金
        6.3.6 加大人才培養(yǎng)力度,拓寬人才引進(jìn)渠道
        6.3.7 豐富創(chuàng)新營(yíng)銷和宣傳手段,注重文化產(chǎn)業(yè)品牌打造
        6.3.8 加強(qiáng)土族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)合作,面向國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),建立大型文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)歷

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2851408

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