本文關(guān)鍵詞：如何理解馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué):本色、現(xiàn)狀及發(fā)展

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【摘要】：馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓和生命力集中體現(xiàn)在社會哲學(xué)觀和分析思維上,尤其體現(xiàn)在對現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注和洞察上,而不足之處則主要體現(xiàn)在其具體觀點(diǎn)的時代性以及解決具體問題的細(xì)節(jié)措施上。當(dāng)今中國社會的發(fā)展和完善也可以且應(yīng)該從馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中汲取營養(yǎng),尤其是承襲其研究思維。不幸的是,馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國社會卻越來越被邊緣化了,其根本原因就在于,其研究思維的逐漸式微和具體觀點(diǎn)的日益僵化,從而蛻變成了一種教條的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。
【作者單位】： 中山大學(xué)嶺南學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué) 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 邊緣化 范式
【基金】：廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目“制度分析的方法論比較及其實(shí)踐效應(yīng)”(GD12CLJ02)的階段性成果 “廣東財經(jīng)大學(xué)國民經(jīng)濟(jì)研究中心”的資助
【分類號】：F0-0
【正文快照】： 一、引言:如何對待馬克思學(xué)說布勞格在其《經(jīng)濟(jì)理論的回顧》一書的“緒論”中寫道:“在評價過去的學(xué)者的著作時總是存在兩類危險:一方面,只看到他們的錯誤和缺點(diǎn),沒有意識到他們所繼承的分析方法的局限和他們寫作的歷史條件的局限;另一方面,夸大他們的優(yōu)點(diǎn),渴望發(fā)現(xiàn)一種對他們

【相似文獻(xiàn)】

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