【摘要】：亞當·斯密的《國富論》被奉為"經(jīng)濟學的圣經(jīng)";馬克思的《資本論》則是"工人階級的圣經(jīng)"�！冬F(xiàn)代財富論》的作者站在"巨人的肩膀上",緊密結合現(xiàn)代科學技術創(chuàng)新的特點,探討了"以人為本"的科學發(fā)展觀為基礎的財富生產(chǎn)模式。其理論創(chuàng)新和學術貢獻主要表現(xiàn)為五個方面:1.確立了全面的社會財富觀;2.論述了現(xiàn)代財富結構的多樣性;3.發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會財富的新源泉;4.豐富和發(fā)展了內(nèi)含擴大再生產(chǎn)理論;5.提出了現(xiàn)代知識生產(chǎn)的科學命題。
[Abstract]:Adam Smith's Wealth of Nations is regarded as the Bible of Economics; Marx's Capital is the Bible of the working Class. The author of Modern Wealth stands on the shoulders of the Giant and closely combines the characteristics of modern scientific and technological innovation. This paper probes into the wealth production model based on the scientific development view of people-oriented. Its theoretical innovation and academic contribution are mainly expressed in five aspects: 1. A comprehensive view of social wealth has been established. This paper discusses the diversity of modern wealth structure. Discover the new source of wealth in modern society. Enrich and develop the theory of expanded reproduction. The scientific proposition of modern knowledge production is put forward.
【作者單位】： 復旦大學管理學院;
【分類號】：F014.4

【共引文獻】

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