【摘要】：從其淵源和發(fā)展演變看,新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)把完全競(jìng)爭(zhēng)最有效率這樣一種價(jià)值判斷寓于理性——個(gè)體主義——均衡框架之中,絲毫不考慮該理論體系與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接和溝通。它將數(shù)學(xué)化等同于科學(xué)化,用數(shù)理邏輯代替對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的歷史和辯證分析,卻產(chǎn)生了科學(xué)性和相關(guān)性悖論,理論上看似精妙實(shí)則無用,政策上則是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行隱患的洞察失靈和誤導(dǎo)。
[Abstract]:From its origin and evolution, neoclassical mainstream economics puts the most efficient value judgment of complete competition in the framework of rationality, individualism and equilibrium, and does not consider the connection and communication between the theoretical system and reality. It equates mathematics with scientization and replaces the history and dialectical analysis of real economy with mathematical logic, but it produces the paradox of science and relevance. Policy is to market economy operation hidden trouble insight failure and mislead.
【作者單位】： 南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系;
【分類號(hào)】：F091.3

【共引文獻(xiàn)】

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3 武立敬;劉月嶺;;公平正義——構(gòu)建和諧社會(huì)的重要理念[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

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3 楊秀香;李輝;;社會(huì)和諧對(duì)公共文明的訴求——從中國(guó)公民社會(huì)發(fā)展的視角[A];“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

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7 李彩虹;;國(guó)際水資源分配的倫理考量[A];水資源可持續(xù)利用與水生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律問題研究——2008年全國(guó)環(huán)境資源法學(xué)研討會(huì)（年會(huì)）論文集[C];2008年

8 陳金華;;市場(chǎng)、政府、道德:中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色的三個(gè)維度[A];社會(huì)主義與中國(guó)現(xiàn)代化 政治·法律與社會(huì)：上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2009年度）政治·法律·社會(huì)學(xué)科卷[C];2009年

9 馬西恒;;治理經(jīng)濟(jì)危機(jī)應(yīng)走出經(jīng)濟(jì)中心主義的思維[A];馬克思主義 中國(guó)探索與當(dāng)代價(jià)值：上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2009年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2009年

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3 袁仕福;;簡(jiǎn)評(píng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的危機(jī)與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起[J];沿海企業(yè)與科技;2009年02期

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5 方衛(wèi)東中國(guó)電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院,傅勇;主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的傲慢與公眾的偏見[J];決策;2005年10期

6 金成曉;兩種“范式”之爭(zhēng)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建[J];財(cái)經(jīng)問題研究;1997年03期

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4 陳志剛;西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的歷史演變與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的傳承重建[D];武漢理工大學(xué);2002年

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本文編號(hào)：2144243