本文選題：社會性 + 剩余價值�。� 參考：《貴州社會科學》2013年03期

【摘要】：在共同指向資本主義的批判中,馬克思與馬爾庫塞的異化思想存在著重大的分歧。二者在異化主體問題上存在對抗性的認識,產生了異化勞動與愛欲壓抑的關于異化內涵的不同理解。馬克思把異化勞動與社會實踐結合起來,把異化的根源歸結為私有制下的強制分工,指出只有在資本主義條件下異化才獲得了最完備的表現形式,把異化勞動作為經濟范疇進行研究;馬爾庫塞以先驗的價值判斷,把異化的根源歸結為科技理性的意識形態(tài)化,把單向度的人作為哲學范疇進行研究。
[Abstract]:In the criticism of capitalism, there are great differences between Marx and Marcuse's alienation thought. There is antagonism between them on the subject of alienation, which leads to different understanding of the connotation of alienation between alienated labor and repressed lust. Marx combined the alienation of labor with social practice, attributed the root of alienation to the compulsory division of labor under private ownership, and pointed out that only under the condition of capitalism could alienation obtain the most complete form of expression. Taking alienated labor as the category of economy, Marcuse makes a transcendental judgment of value, ascribes the root of alienation to the ideology of scientific and technological rationality, and studies the unidirectional person as the category of philosophy.
【作者單位】： 北京大學;
【分類號】：F091.91

【參考文獻】

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本文編號：1980106