本文關(guān)鍵詞： “吸血鬼” 資本 抽象勞動 人與物的顛倒 貨幣批判　出處：《福建論壇(人文社會科學版)》2015年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：馬克思關(guān)于貨幣批判的三個"隱喻"始終與其哲學的理論任務——揭露人在"非神圣形象"中的自我異化息息相關(guān)。如果說馬克思對"吸血鬼"的批判主要針對古典經(jīng)濟學對資本的物化理解以揭示資本存在的歷史前提的話,那么對"酵母"的批判主要針對古典經(jīng)濟學和黑格爾哲學對具體勞動和抽象勞動關(guān)系的片面理解以闡明勞動二重性的重要性。但無論對"吸血鬼"的批判還是對"酵母"的批判都深深地植根于對作為"帽子"與"觀念"的人自身的批判,這主要針對古典經(jīng)濟學和黑格爾哲學對"現(xiàn)實的個人"的遮蔽以揭示資本主義社會人與物"顛倒"的現(xiàn)實根源——資本主義生產(chǎn)關(guān)系。因此,馬克思關(guān)于貨幣批判的三個"隱喻"旨在通過推翻資本主義生產(chǎn)關(guān)系以消解人在"非神圣形象"中的"自我異化"。
[Abstract]:Marx ' s critique of money criticism is closely related to the self - alienation in " non - sacred image " by the three " metaphor " of money criticism . If Marx ' s critique of " vampire " is mainly aimed at the historical premise of the existence of capital by classical economics and Hegel ' s philosophy , the three " metaphor " of Marx ' s criticism of money is aimed at resolving the " self - alienation " of human being in " non - sacred image " by overthrowing the capitalist production relationship .

【作者單位】： 吉林大學哲學社會學院;
【基金】：吉林大學研究生創(chuàng)新基金資助項目(2014035)
【分類號】：F091.91;F820

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