本文選題：歷史文化保護區(qū)　切入點：記憶空間　出處：《現(xiàn)代城市研究》2016年08期

【摘要】：城市歷史文化保護區(qū)作為記憶空間,與非歷史文化保護區(qū)的區(qū)別之一是它承載著更多的集體記憶。這個集體不但是居住或工作在城市歷史文化保護區(qū)內(nèi)的人,還包括居住在歷史文化保護區(qū)之外的人們。在這個邏輯下,城市才能將納稅人的錢投入到歷史文化保護區(qū)上。以北京西四北頭條至八條歷史文化保護區(qū)為案例研究區(qū)域,分析了權(quán)威性和非權(quán)威性記憶空間、集體和個人記憶空間的表達和傳承,分析了這兩種空間為歷史文化保護區(qū)保護方案制定的參考意義和局限。文章用地理學(xué)的尺度轉(zhuǎn)換理論解釋了個體記憶與集體記憶的關(guān)系,最后基于非表征理論,提出在歷史文化保護區(qū)記憶活化的過程中,首先要打通權(quán)威記憶素材和個體記憶素材之間的界線,這樣才能為個體記憶上升為集體記憶鋪平道路。
[Abstract]:One of the differences between urban historical and cultural reserve as memory space and non-historical culture reserve is that it carries more collective memory. This collective is not only people who live or work in urban historical and cultural reserve, It also includes people living outside the historical and cultural reserves. Under this logic, the city can invest taxpayers' money in the historical and cultural reserves. Take the top four to eight historical and cultural reserves in Beijing as a case study area. Analyzing the expression and inheritance of authoritative and non-authoritative memory space, collective and individual memory space, This paper analyzes the reference significance and limitation of these two kinds of spaces for the conservation plan of historical and cultural reserves. The paper explains the relationship between individual memory and collective memory by using the theory of scale conversion of geography, and finally based on the theory of non-representation, the relationship between individual memory and collective memory is explained. It is proposed that in the process of memory activation in historical and cultural reserve, the boundary between authoritative memory material and individual memory material should be opened first, so as to pave the way for individual memory to rise to collective memory.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感科學(xué)學(xué)院;北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究所;
【基金】：國家自然科學(xué)基金項目(41271152) 國家社科基金重大項目(14ZDBl39) 北京學(xué)研究基地課題(BJXJD-KT2013-TS01)
【分類號】：TU984.114

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本文編號：1693114