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身份與主張:中國古代金融思想研究

發(fā)布時間:2020-09-05 14:14
   經(jīng)過四十年的改革開放,我國成為了世界第二大經(jīng)濟體,市場經(jīng)濟日趨發(fā)達,綜合國力不斷增強,在國際金融舞臺的影響力也越來越大。這就需要建立與其相匹配的大國金融,但目前我國還沒有形成與大國相匹配的金融理論體系,金融思想理論的發(fā)展滯后于金融實踐的發(fā)展。中國古代金融思想一直是學術界討論的熱點,也取得了許多研究成果,但已有對古代中國金融思想的研究主要集中在以下三類:通史類金融思想研究、單個人物類金融思想研究、專題類金融思想研究,而以身份與主張為視角,對中國古代金融思想主題與采納情況進行的研究,尚沒有太多涉及,這就為本文的研究提供了廣闊的空間。本文以現(xiàn)有史料為依據(jù),利用文獻研究法、圖表法、簡單的數(shù)據(jù)分析方法,對中國古代金融思想進行研究,以期得出對現(xiàn)代金融理論發(fā)展的啟示。因金融思想史是由一個個金融思想家的金融思想構(gòu)成的,故本文首先選取各時期有影響力的金融思想家,將各個金融思想家放到一個時間軸上,分析哪些時期的思想比較集中,為什么會在這些時期形成豐富的思想,然后對這些金融思想家按其當時提出思想的身份進行分類,具體分為政治家、思想家、史學家、文學家、名相大臣、學者、文臣名士、理財官員等十類,進而對各種身份的特點以及這些特點對其金融思想內(nèi)容的影響進行分析,以期從宏觀上對我國古代金融思想進行把握。然后從微觀層面探討金融思想的內(nèi)容,通過對主要金融思想家的言論、主張的整理,發(fā)現(xiàn)我國古代金融思想有集中討論的主題,且主要集中在國家壟斷鑄幣權(quán)、保持幣值的穩(wěn)定、以貨幣為調(diào)節(jié)物價的杠桿、官營借貸以及反對高利貸理論上,并對這些主題進行論述,在此基礎上對古代金融思想的特點進行剖析,得出中國古代金融思想具有傳承方式的反復性、思維方式的整體性、思想的領先性等特點。然后結(jié)合金融思想家的身份,對這些金融思想的采納情況進行梳理,并對具體的實施效果及其原因進行分析;谏鲜龇治,得出了對當代金融理論的發(fā)展的啟示:融合東西方智慧,發(fā)展中國自己的金融理論;建立現(xiàn)代智囊團,增加決策科學性;重視貨幣的作用,提高宏觀調(diào)控的有效性;打擊高利貸,防范金融風險。
【學位單位】:山西財經(jīng)大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2018
【中圖分類】:F832.9
【部分圖文】:

分布圖,分布圖,代表人物,作者


各時期金融思想家分布圖

趨勢圖,量變,趨勢圖,兩宋


圖 2.2 各時期金融思想家數(shù)量變化趨勢圖從圖 2. 2 各時期金融思想家的變化趨勢看,我國在先秦就有了對貨幣、信用問題論述的人,說明中國的金融思想可以追溯到先秦。在兩漢思想家明顯較先秦多,且之后的魏晉南北朝、唐五代都在逐漸增多,在兩宋時思想家數(shù)量達到頂峰,較次多的魏晉南北朝、唐五代以及元明時期要多一倍,元代到鴉片戰(zhàn)爭期間逐漸減少。從總體上來看,金融思想家在各時期的分布呈現(xiàn)了一個先上升后下降的“倒V 型”的變化趨勢。由于各個時期的金融思想都是一個個金融思想家的思想構(gòu)成的,因此,從金融思想家在各時期分布的集中情況,可以看出,從先秦開始到兩宋我國的金融思想呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展,在兩宋的時期最為豐富,雖然兩宋之后的元明時期,金融思想有明顯的減少,但在整個金融思想發(fā)展史上仍然是比較豐富的。這表明我國古代社會對“金融”問題的關注呈逐步上升趨勢,“金融”已經(jīng)成為社會經(jīng)濟生活中不可或缺的重要內(nèi)容,從而引起了當時金融思想家的廣泛關注。

【參考文獻】

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