與貨幣銀行學(xué)結(jié)緣六十年(四)
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與貨幣銀行學(xué)結(jié)緣六十年(四)
發(fā)布日期: 2012-04-08 發(fā)布:
2010年第10期目錄 本期共收錄文章20篇
(接上期)新教材起個(gè)什么名稱?現(xiàn)成的是“貨幣流通與信用”,但“貨幣流通”,中國(guó)人讀來(lái)總覺(jué)得羅嗦,而且把貨幣理論限為“流通”,有過(guò)窄之嫌!柏泿陪y行學(xué)”也是現(xiàn)成的,但怕人們議論是資本主義世界已有的名稱。于是名稱敲定為“貨幣信用學(xué)”。1959年9月份,中國(guó)人民大學(xué)出版社出版了包括教材前兩個(gè)部分的《貨幣信用學(xué)(上)》。當(dāng)時(shí),構(gòu)成《貨幣信用學(xué)(下)》的第三部分教材內(nèi)容也已經(jīng)寫出來(lái)了,可是由于“反右傾”運(yùn)動(dòng)突然襲來(lái),下冊(cè)未能出版。
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“反右傾”運(yùn)動(dòng)之后,1960年上半年,我和周升業(yè)同志在人民銀行北京市分行借了一小間辦公室,對(duì)《貨幣信用學(xué)》已出版的上冊(cè)和準(zhǔn)備作為下冊(cè)內(nèi)容的底稿進(jìn)行系統(tǒng)修改。在修改接近完成之際,學(xué)校決定下放周升業(yè)到京郊農(nóng)場(chǎng)鍛煉,我掛職公社副主任到北京市北新橋人民公社鍛煉,眼看有望完成的修訂工作戛然而止。修訂的手寫稿保存了下來(lái),現(xiàn)存中國(guó)人民大學(xué)檔案館。
1962年,中國(guó)人民銀行召開(kāi)過(guò)一次教材編寫會(huì)議,全國(guó)從事金融專業(yè)各門課程教學(xué)的骨干教師出席了會(huì)議。討論到有關(guān)貨幣銀行學(xué)的教材時(shí),以山東財(cái)經(jīng)學(xué)院鄭伯彬教授為代表的一部分人,主張以人民大學(xué)編寫的《貨幣信用學(xué)》為底本修訂;而主持會(huì)議的人民銀行丁東放副行長(zhǎng)主張突破蘇聯(lián)框框?qū)懸槐緩闹袊?guó)實(shí)際出發(fā)的教材。會(huì)后不久,可能由于當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)的原因,人民銀行對(duì)于這門教材的編寫計(jì)劃無(wú)聲無(wú)息地?cái)R置起來(lái)了。
后來(lái),不少兄弟院系編寫的教材采用了“貨幣信用學(xué)”名稱,直到改革開(kāi)放之后。
因《貨幣信用學(xué)》而遭受批判
1960年下半年,大約是8月份,搞不清楚什么來(lái)頭(也許當(dāng)時(shí)聽(tīng)到過(guò)什么說(shuō)法,但早已忘卻了),在北京,也只有北京,有幾所大學(xué),并非所有大學(xué),開(kāi)展了一次“教學(xué)檢查”運(yùn)動(dòng),對(duì)教師(記不太準(zhǔn)確,好像范圍限定在黨員骨干教師)的講稿、教材普遍進(jìn)行檢查,目的是肅清教學(xué)中的“修正主義”。
這一年,財(cái)政金融系與貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系合并為財(cái)政貿(mào)易系,運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí),財(cái)政貿(mào)易系找不準(zhǔn)重點(diǎn),就把我從北新橋人民公社調(diào)回學(xué)校一起找重點(diǎn)。沒(méi)成想,找來(lái)找去,找到了《貨幣信用學(xué)》這本教材――把“資本主義國(guó)家的貨幣流通與信用”和“蘇聯(lián)社會(huì)主義的貨幣流通與信用”兩本教材合成了一本教材,抹殺了資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別,這豈不是最典型的修正主義?于是財(cái)政貿(mào)易系找到了批判的重點(diǎn),我也當(dāng)然就成為系一級(jí)的重點(diǎn)批判對(duì)象。
那時(shí)是每周六個(gè)工作日,每個(gè)工作日的上下午,都召開(kāi)全系教師批判會(huì)――以我為對(duì)象的批判會(huì),這個(gè)過(guò)程持續(xù)了兩個(gè)多月。如果上午、下午各算一次會(huì),總也開(kāi)了百次會(huì)議上下。開(kāi)始的幾天,我作為被批判的對(duì)象,沒(méi)有辯駁的余地,痛楚、郁悶,無(wú)可奈何;作為批判者的教師同仁則忙于拼湊批判的論點(diǎn)和材料,以便在批判會(huì)上作批判發(fā)言,倒也相當(dāng)忙活。重復(fù)著同樣的話,很快,批判者和被批判者都進(jìn)入麻木的狀態(tài)。雖然都麻木了,但“上面”沒(méi)有說(shuō)結(jié)束,會(huì)就依然照開(kāi)。
作為批判者和被批判者,兩者之間的政治界限是嚴(yán)格的,會(huì)下極少交談,但生活又并非那么簡(jiǎn)單。我那時(shí)住在城里學(xué)校的宿舍,批判活動(dòng)是在西郊校址。早晨從城內(nèi)去西郊,下午從西郊回城內(nèi),每天一往一返,乘的是校車。那時(shí)不僅沒(méi)有出租車,公交車也很少,人多車少,有時(shí)一個(gè)多小時(shí)也趕不到。當(dāng)然,從城里去西郊,趕不趕得上校車取決于我;而從西郊回城里,趕不趕上校車則要看批判會(huì)能否準(zhǔn)時(shí)休會(huì)。在我的記憶中,有好幾次,會(huì)議主持者或一些批判者提醒:黃達(dá)還要趕校車,會(huì)議不能拖延!由于校車一天只往返一次,中午吃飯就成了問(wèn)題。那時(shí),每人的糧、油、肉是按戶口定量供給的。我的戶口不在學(xué)校食堂,沒(méi)有權(quán)利在食堂用餐,校內(nèi)沒(méi)有小飯鋪,校外的小飯鋪也極少,而且經(jīng)常到飯鋪吃飯也會(huì)遭到非議,唯一的辦法是自帶午飯。有一次李春同志(曾主編高等教育自學(xué)考試教材《資本主義貨幣銀行學(xué)》,武漢大學(xué)出版社1989年出版)看我吃冷飯,帶我到他家?guī)臀覠犸。這次熱飯,令我終生難忘。
在參加批判會(huì)的二三十位教師中,有一位程曙光同志,是抗戰(zhàn)期間在冀中抗日根據(jù)地堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的區(qū)長(zhǎng),地地道道的工農(nóng)干部。記不起是怎樣的因緣,他加入了我們教研室的教師隊(duì)伍。在這次運(yùn)動(dòng)中,他創(chuàng)造了一項(xiàng)記錄:大約上百次的批判會(huì),他都是全勤,但自始至終,卻沒(méi)有一句批判發(fā)言。他平時(shí)倒是不怎么喜歡發(fā)言,但在這樣的場(chǎng)合不發(fā)言,卻要頂著極大的壓力。會(huì)議主持者點(diǎn)名讓他發(fā)言,與會(huì)者以多種方式啟發(fā)、勸說(shuō)他發(fā)言,他總是面帶微笑,不作任何解釋,也不開(kāi)口批判。的確,在當(dāng)時(shí)的情況下,表達(dá)不贊成批判的意見(jiàn)是起不了任何作用的,而且很可能招來(lái)被批判之禍。但堅(jiān)持一言不發(fā),也非常人之所能及。
就像開(kāi)始時(shí)搞不清楚其來(lái)頭一樣,同樣不清楚“領(lǐng)導(dǎo)”根據(jù)什么判斷“教學(xué)檢查”運(yùn)動(dòng)應(yīng)該勝利結(jié)束。11月份,全校召開(kāi)校一級(jí)的批判“修正主義”重點(diǎn)大會(huì),參加者可能是骨干教師,大約近二百人。校級(jí)大會(huì)后,系一級(jí)批判會(huì)也宣布結(jié)束。
“教學(xué)檢查”運(yùn)動(dòng)結(jié)束,我準(zhǔn)備立即回北新橋人民公社,繼續(xù)下放鍛煉。那里有許許多多對(duì)我來(lái)說(shuō)新的事物,如小工業(yè)、手工業(yè)、街道服務(wù)業(yè)、最底層的城市居民、社區(qū)的組織和活動(dòng)……但財(cái)政金融教研室的黨支部卻叫我留下來(lái),為下學(xué)期將由其他教師講授的貨幣信用課程寫提綱。我申述,作為一個(gè)被批判的對(duì)象,還需要清理思想,恐怕不具備寫提綱的條件。但支部并不回應(yīng)我的申訴,只是硬性要求:必須寫完提綱才允許回北新橋公社。后來(lái)聽(tīng)說(shuō),分配講授貨幣銀行學(xué)的教師提出:黃達(dá)寫出提綱,才能接受分派的教學(xué)任務(wù)。無(wú)奈,我只好趕出一份提綱上交。批判了,不是批判者寫講授提綱而叫思想路線出了大問(wèn)題的被批判者寫講授提綱,這完全是生活邏輯的顛倒,但在那個(gè)年代確是事實(shí)。
這次運(yùn)動(dòng)來(lái)得蹊蹺,其平反也來(lái)得迅速。1961年上半年,大約是初夏,傳來(lái)學(xué)校黨委要給被批判者平反的消息,我也正是在這時(shí)大體了解了有哪些人成為過(guò)批判的重點(diǎn)。本來(lái),運(yùn)動(dòng)時(shí)就覺(jué)得糊里糊涂,摸不清頭腦。不只沒(méi)有料想自己成為批判重點(diǎn),而且為了避免是非,也斷絕了一切社交,因而完全不知道其他系所的批判重點(diǎn)是誰(shuí)。當(dāng)知道全校都有哪些人被批判之后,我更強(qiáng)烈地感到,整個(gè)過(guò)程全然是混戰(zhàn)一團(tuán):有些人,愛(ài)發(fā)表議論,一直是“運(yùn)動(dòng)”對(duì)象,成為批判重點(diǎn)在意料之中;但也有一些人,一直是“立場(chǎng)堅(jiān)定”的骨干,總是以批判者的角色出現(xiàn)在政治運(yùn)動(dòng)之中,不知被抓住了什么辮子,也遭受了挨批的無(wú)妄之災(zāi)。
后來(lái)得到正式告知:我對(duì)資本主義和社會(huì)主義的區(qū)分是明確的,不存在混淆的錯(cuò)誤!
進(jìn)入宏觀經(jīng)濟(jì)分析的新天地
20世紀(jì)60年代最初的幾年,中國(guó)的政治空氣一度較為寬松。經(jīng)濟(jì)學(xué)界也曾獲得可以對(duì)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行冷靜反思的氛圍。中國(guó)人民大學(xué)財(cái)政金融系的教師,經(jīng)過(guò)過(guò)去十年政治生活和教學(xué)研究的歷練,直接接觸到貨幣、銀行、信用領(lǐng)域的風(fēng)風(fēng)雨雨,自然而然會(huì)在理論上進(jìn)行一些反思。
就貨幣銀行學(xué)的發(fā)展來(lái)看,上世紀(jì)20年代之前,都是用微觀分析方法剖析金融問(wèn)題的。蘇聯(lián)的貨幣銀行學(xué),剔除其意識(shí)形態(tài)論點(diǎn),基本承繼了這一傳統(tǒng)。這也就是我們學(xué)蘇聯(lián)所學(xué)到的內(nèi)容。至于西方在30年代確立的宏觀經(jīng)濟(jì)分析以及其宏觀經(jīng)濟(jì)分析入主貨幣銀行學(xué),蘇聯(lián)人不僅沒(méi)有吸收,而且加以批判。因而在50年代,在我國(guó)獨(dú)尊蘇聯(lián)理論的閉塞狀態(tài)下,對(duì)于這個(gè)宏觀分析我們一無(wú)所知。雖然二戰(zhàn)后出國(guó)留學(xué)歐美建國(guó)之初歸國(guó)的學(xué)子了解這方面的內(nèi)容,但在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下,難于正面介紹。
經(jīng)濟(jì)中的總量問(wèn)題,在社會(huì)主義體制下也是客觀存在的。在實(shí)踐中,新中國(guó)1950年3月成功地制止了通貨膨脹,就是精彩地運(yùn)用了宏觀政策。1953年關(guān)于能否動(dòng)用財(cái)政結(jié)余的討論,則應(yīng)該說(shuō)就是探討宏觀分析理論的起點(diǎn)。1956年圍繞陳云同志關(guān)于“建設(shè)規(guī)模要和國(guó)力相適應(yīng)”的論斷所展開(kāi)的“綜合平衡”的理論探討,實(shí)際是在計(jì)劃體制條件下,用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的語(yǔ)言,來(lái)論證現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總供求均衡這個(gè)具有普遍真理性的命題。(未完待續(xù)) □
本文關(guān)鍵詞:與貨幣銀行學(xué)結(jié)緣六十年(四),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):105672
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