【摘要】：文章通過對改革開放前和改革開放后大學(xué)生學(xué)消費(fèi)價值觀的變遷觀照,發(fā)現(xiàn)新時代部分大學(xué)生在全球化發(fā)展進(jìn)程中國深受西方消費(fèi)主義的影響,消費(fèi)價值觀呈現(xiàn)一定程度的異化。新時代部分大學(xué)生對西方消費(fèi)主義的意識形態(tài)和文化擴(kuò)張載體的本質(zhì)認(rèn)知不清,對當(dāng)代中國主流價值認(rèn)同發(fā)生偏差,以致在多元價值境遇中迷失自我,推崇西方文化、追逐西方消費(fèi)主義,導(dǎo)致他們的消費(fèi)活動不再立足于滿足消費(fèi)品的使用價值,轉(zhuǎn)而傾向于對消費(fèi)品的貪婪占有,整體的消費(fèi)流于攀比、炫耀、盲目、超前、物質(zhì)、奢侈、趨同化、符號化。新時代亦是消費(fèi)新時代,社會主要矛盾的變化預(yù)示新時代的消費(fèi)必須以滿足人民日益增長的美好生活消費(fèi)需要為導(dǎo)向。消費(fèi)新時代要求人們端正消費(fèi)心理、改進(jìn)消費(fèi)行為、優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)、推動消費(fèi)升級,走出異化消費(fèi),真正實現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往。新時代大學(xué)生在消費(fèi)新時代實現(xiàn)美好生活的向往,擁有科學(xué)合理的消費(fèi)價值觀是十分必要的。對新時代大學(xué)生的消費(fèi)價值觀進(jìn)行優(yōu)化,是引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)價值觀的內(nèi)在要求,是批判不合理的過度消費(fèi)方式維護(hù)生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展的必然要求,是批判西方消費(fèi)主義文化擴(kuò)張維護(hù)全球文化多樣性發(fā)展的必然選擇。這種優(yōu)化能夠有效引導(dǎo)大學(xué)生從自身實際情況和社會發(fā)展水平出發(fā)進(jìn)行可持續(xù)、綠色、共享、適度、理性的消費(fèi),能夠幫助糾正大學(xué)生價值認(rèn)同與選擇、能夠激發(fā)大學(xué)生批判消費(fèi)主義。針對新時代大學(xué)生消費(fèi)價值觀發(fā)生異化的事實,本文企圖從“抵制”和“預(yù)防”兩方面相結(jié)合,對新時代大學(xué)生的消費(fèi)價值觀提供優(yōu)化對策。首先,引導(dǎo)大學(xué)生批判西方消費(fèi)主義,提倡大學(xué)生堅持多向度科學(xué)消費(fèi)原則。引導(dǎo)大學(xué)生從文化擴(kuò)張的視野和資本邏輯支配的視野理解在我國甚囂塵上的消費(fèi)主義價值觀,準(zhǔn)確把握消費(fèi)主義的本質(zhì),自主自覺批判西方消費(fèi)主義價值觀,從而樹立正確的人生價值觀和幸福觀。提倡大學(xué)生堅持多向度科學(xué)消費(fèi)原則,向大學(xué)生號召科學(xué)的消費(fèi)原則,在正確把握消費(fèi)與社會、自然及自身關(guān)系的基礎(chǔ)上,堅持以社會的可持續(xù)發(fā)展原則為消費(fèi)準(zhǔn)則,堅持以人的自由全面發(fā)展原則為消費(fèi)標(biāo)尺,以引導(dǎo)大學(xué)生在消費(fèi)社會中保持理性。其次,著力提升大學(xué)生的群體文化素養(yǎng)、倡導(dǎo)大學(xué)生踐行當(dāng)代中國主流價值觀念。通過深化大學(xué)生對中華優(yōu)秀文化的了解與認(rèn)知,鼓勵大學(xué)生積極參加文化實踐活動,以增強(qiáng)群體文化素養(yǎng),增強(qiáng)個人在多元文化價值境遇中的辨識力和自身主流價值認(rèn)同。增強(qiáng)大學(xué)生主流價值觀教育,以實際行動倡導(dǎo)大學(xué)生踐行當(dāng)代中國主流價值。充分發(fā)揮思想政治課堂的熏陶作用、網(wǎng)絡(luò)“微陣地”的渲染作用、黨團(tuán)組織活動的教育作用,用自己的意識形態(tài)和文化價值觀念影響、超越消費(fèi)主義,構(gòu)建符合中國生產(chǎn)力發(fā)展水平和文化氛圍的消費(fèi)價值觀。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：F713.55;G645.5

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本文編號：2727827