近代中國西方保險思想之“東漸”探究
發(fā)布時間:2023-05-12 19:05
中國古代早已內(nèi)生出燦爛的保險文明,這種保險文明根植于自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),以救災(zāi)、濟(jì)困、養(yǎng)恤為目的,且以政府為主、民間為輔的方式來推動。但這種原生的保險文明在近代中國逐漸式微,取而代之的是以商品貨幣和工業(yè)文明為基礎(chǔ)的西方保險。西方保險文明傳入中國的主要途徑有四種:傳教士推介是始步,為中國保險思想的早期近代化作了鋪墊;翻譯是基礎(chǔ),打開了國人了解西方保險學(xué)的大門;中西交流是升華,學(xué)習(xí)西方保險先進(jìn)經(jīng)驗,并結(jié)合中國實際,反思中國保險發(fā)展落后之因素;教育是延展,向民眾普及保險知識,增強國民保險意識,推動中國保險業(yè)的發(fā)展。
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、引言
二、傳教士推介:初步接觸西方保險思想
(一)在中國傳播西方保險思想的第一人——郭士立
(二)首次向國人介紹人壽保險中的生命周期理論——《遐邇貫珍》
三、翻譯:系統(tǒng)認(rèn)識西方保險理論
四、中西交流:深化西方保險理論
五、教育理念效法:普及保險知識
六、結(jié)語
本文編號:3814457
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【文章目錄】:
一、引言
二、傳教士推介:初步接觸西方保險思想
(一)在中國傳播西方保險思想的第一人——郭士立
(二)首次向國人介紹人壽保險中的生命周期理論——《遐邇貫珍》
三、翻譯:系統(tǒng)認(rèn)識西方保險理論
四、中西交流:深化西方保險理論
五、教育理念效法:普及保險知識
六、結(jié)語
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