發(fā)布時間：2020-10-13 22:18

　　 流動攤販的空間治理成效關(guān)系著目的地的可持續(xù)發(fā)展。本文建立了關(guān)于弱勢群體空間政治中"不得其所"與"安適其位"的理論分析框架,并應(yīng)用于陽朔西街的流動攤販空間生存狀態(tài)的案例分析中。發(fā)現(xiàn):(1)受新自由主義思想主導(dǎo)下的城市管理模式影響,陽朔西街的流動攤販被政策法規(guī)在正式制度層面認(rèn)定為"不得其所",但其在旅游經(jīng)營活動中卻受到其他空間使用者的歡迎,在非正式制度層面是"安適其位";(2)西街流動攤販的空間生存狀態(tài)具有"不得其所"與"安適其位"的雙重性,由此也塑造出流動攤販在陽朔西街時空嵌入的空間結(jié)構(gòu);(3)內(nèi)部群體特征(靈活流動性、規(guī)范化提升)與外部社會文化情景(和諧穩(wěn)定的社會話語、旅游場域的特殊性)兩個方面因素不僅有效消解了正式制度層面所形塑出的"不得其所"空間規(guī)范,同時也強(qiáng)化了非正式制度層面與空間結(jié)構(gòu)上西街流動攤販的"安適其位"。
【部分圖文】：

由此可見，我們對空間意識形態(tài)與規(guī)范的理解將不應(yīng)局限于法規(guī)層面，因為正式制度并非是唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)，治理主體（政府管理部分）與被治理對象（流動攤販）之外的其他空間使用者的態(tài)度及其形成的非正式制度也將起著重要作用[12]。另外，如前文所述，形塑規(guī)范性的空間共同意識的影響因素，不僅可以是外部的社會文化情景，還可以是弱勢群體基于內(nèi)部群體特征所發(fā)展出的抵抗實踐。在此基礎(chǔ)之上，本研究建立了關(guān)于弱勢群體空間政治中“不得其所”與“安適其位”的理論分析框架，認(rèn)為旅游地流動攤販的空間生存狀態(tài)可以從社會期許與空間結(jié)構(gòu)這兩個方面進(jìn)行理解，前者是一種制度層面的空間規(guī)范，后者是物理層面的空間結(jié)構(gòu)，兩者之間存在塑造與體現(xiàn)的辯證關(guān)系；而影響這種空間生存狀態(tài)形成的因素來源于外部的社會文化情景以及所探討事物的內(nèi)部群體特征。3 案例地概況與研究方法

本文主要選取的研究區(qū)域如圖2所示，以西街步行街為核心，東至濱江路，西南至蟠桃路，并以桂花溪與碧蓮峰為界所形成的區(qū)域。其中，西街步行街是流動攤販的核心活動區(qū)域，每天傍晚之前，大量的流動攤販以小凳子占據(jù)西街步行街的正中間位置，在游客陸續(xù)涌入西街后開始開展經(jīng)營活動，形成了獨特的街道景觀（如圖3所示）。3.2 研究過程與方法

二手?jǐn)?shù)據(jù)收集法主要用以掌握陽朔西街的旅游發(fā)展與空間治理過程，筆者通過對政府網(wǎng)站、新聞材料等網(wǎng)絡(luò)資料訪問，以及在實地調(diào)研過程中收集陽朔文旅局、城管大隊等提供的相關(guān)文本獲取基礎(chǔ)數(shù)據(jù)；為深入了解西街流動攤販的空間生存現(xiàn)狀，研究還采用參與式與非參與式觀察法進(jìn)行數(shù)據(jù)收集。此外，半結(jié)構(gòu)訪談主要圍繞“西街流動攤販的經(jīng)營狀況、時空分布及發(fā)展歷程、感知影響與態(tài)度”展開，在訪談過程中也鼓勵受訪者談及自己感興趣或關(guān)注的問題焦點。最終，本研究得到訪談樣本50人，其中流動攤販25人（TF1—TF25）、游客10人（YK1—YK10）、西街店鋪業(yè)主/員工10人（DP1—DP10）、政府工作人員3人（ZF1—ZF3）、陽朔旅游精英2人（JY1、JY2）。4 西街流動攤販空間生存狀態(tài)：“不得其所”與“安適其位”的雙重性
【相似文獻(xiàn)】

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