本文選題：經(jīng)濟增長方式 + 經(jīng)濟倫理��； 參考：《南京師大學報(社會科學版)》2017年01期

【摘要】：當代人類的經(jīng)濟增長方式是以自然資源為支持、以工業(yè)文明為基礎、以資本邏輯為機制的經(jīng)濟增長方式。這種經(jīng)濟增長方式是當代人類生存危機的直接根源。傳統(tǒng)經(jīng)濟倫理學探討的基本問題是在經(jīng)濟活動中所發(fā)生的人與人之間的倫理關系問題,它把人與自然之間的關系排除在倫理學之外,單純探討實現(xiàn)人類內部的經(jīng)濟行為,即生產(chǎn)、交換、分配和消費的公平正義法則。從當代人類生存危機的角度看,這一法則不利于捍衛(wèi)人類可持續(xù)性生存和發(fā)展的目標。因此,當代經(jīng)濟倫理應該把生存法則確立為經(jīng)濟倫理的最高法則。
[Abstract]:The economic growth mode of contemporary human beings is based on natural resources, industrial civilization and capital logic. This kind of economic growth mode is the direct root of the contemporary human survival crisis. The basic problem of traditional economic ethics is the ethical relationship between man and man which occurs in economic activities. It excludes the relationship between man and nature from ethics, and simply discusses the realization of human internal economic behavior. The fair and just law of production, exchange, distribution and consumption. From the point of view of contemporary human survival crisis, this rule is not conducive to defending the goal of sustainable human existence and development. Therefore, contemporary economic ethics should establish the rule of existence as the supreme rule of economic ethics.
【作者單位】： 教育部;教育部馬克思主義教學指導委員會;吉林大學馬克思主義學院;
【分類號】：F061.3

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本文編號：1919879