本文關(guān)鍵詞：張雪門行為課程的發(fā)展及其現(xiàn)實(shí)意義

  更多相關(guān)文章： 行為課程 生活 經(jīng)驗(yàn) 行為 社會(huì)

【摘要】：張雪門是我國(guó)著名的幼兒教育家,行為課程理論是其教育思想的核心。他主張,生活就是教育,五六歲的孩子們?cè)谟變簣@生活的實(shí)踐就是行為課程。行為課程以“個(gè)人與社會(huì)”的發(fā)展為目標(biāo),以“生活”為課程基點(diǎn),以“行為”為中心,通過(guò)“做學(xué)教合一”的手段,使兒童獲得基本經(jīng)驗(yàn),從而為進(jìn)一步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。行為課程重視生活、經(jīng)驗(yàn)、行動(dòng)等因素在課程中的作用,這也是當(dāng)今我國(guó)課程改革的主要導(dǎo)向。因此,研究行為課程理論及其發(fā)展,對(duì)于幼兒園課程改革發(fā)展具有重要啟發(fā)意義。本研究主要使用歷史研究法、文獻(xiàn)分析法、訪談法等研究方法,通過(guò)搜集大陸與臺(tái)灣的有關(guān)資料,分析張雪門相關(guān)著述與他人有關(guān)張雪門的研究,訪談張雪門的學(xué)生,以便揭示行為課程理論產(chǎn)生的社會(huì)與文化淵源；闡明行為課程形成與發(fā)展的過(guò)程；探討行為課程對(duì)當(dāng)今幼兒園課程改革與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從社會(huì)文化背景來(lái)看,行為課程理論產(chǎn)生于二十世紀(jì)二三十年代,仿效日本的幼兒園開(kāi)始在各地產(chǎn)生,加上相關(guān)政策逐步開(kāi)始發(fā)展,新文化運(yùn)動(dòng)、“五四”運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),科學(xué)化的聲浪不斷高漲,促使幼兒教育本土化的需求不斷增長(zhǎng)。從理論淵源來(lái)看,張雪門的教育思想與杜威教育思想在教育觀、兒童觀、課程觀等方面有密切的關(guān)系；教育實(shí)踐中,兩人都強(qiáng)調(diào)民主、真實(shí)、活動(dòng)的課程。本文從核心概念的發(fā)展和以時(shí)間為線索的發(fā)展階段兩個(gè)方面探討行為課程的發(fā)展。行為課程理論有四點(diǎn)核心概念：“經(jīng)驗(yàn)”“行為”“生活”“社會(huì)”,對(duì)核心概念理解的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了行為課程是不斷發(fā)展的。以時(shí)間為線索,行為課程的發(fā)展可分為四個(gè)階段：“兒童本位”階段(1916—1931年),“民族本位”階段(1931—1946年),愛(ài)國(guó)主義教育階段(1946—1966),“三民主義”指導(dǎo)下的文化復(fù)興階段(1966—1973)。當(dāng)今,寧波市第一幼兒園更發(fā)展出新行為課程,對(duì)原行為課程進(jìn)行了繼承與發(fā)展�？傊�,行為課程是一種立足本土放眼世界的課程,也是一種以兒童為本、注重生活價(jià)值的課程。行為課程的現(xiàn)實(shí)意義有：以兒童生活為出發(fā)點(diǎn)組織幼兒園課程；以個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展為目標(biāo)編制幼兒園課程；以“做學(xué)教合一”為手段貫穿幼兒園課程；以中國(guó)化和時(shí)代化的視角發(fā)展幼兒園課程。
【關(guān)鍵詞】：行為課程 生活 經(jīng)驗(yàn) 行為 社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G612
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 1 緒論8-25
• 1.1 研究背景與緣起8-9
• 1.2 研究意義9-10
• 1.3 文獻(xiàn)綜述10-21
• 1.3.1 有關(guān)張雪門生平的研究11-12
• 1.3.2 有關(guān)張雪門教育思想淵源的研究12-13
• 1.3.3 有關(guān)行為課程理論內(nèi)涵的研究13-16
• 1.3.4 有關(guān)行為課程發(fā)展的研究16-18
• 1.3.5 有關(guān)行為課程現(xiàn)實(shí)意義的研究18-19
• 1.3.6 已有研究的不足19-21
• 1.4 關(guān)鍵概念界定21-22
• 1.5 研究問(wèn)題與研究目的22-23
• 1.5.1 研究問(wèn)題22-23
• 1.5.2 研究目的23
• 1.6 研究?jī)?nèi)容23
• 1.7 研究方法23-24
• 1.8 本研究的創(chuàng)新點(diǎn)及研究難點(diǎn)24-25
• 2 行為課程產(chǎn)生的社會(huì)背景25-30
• 2.1 清末民初特殊的社會(huì)背景26
• 2.2 教育政策的逐步發(fā)展26-27
• 2.3 “五四”運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)27-28
• 2.4 幼兒教育本土化的需求日益增長(zhǎng)28-30
• 3 行為課程的理論淵源——與杜威教育思想的一致性30-45
• 3.1 在教育觀念中的一致性30-40
• 3.1.1 兒童觀30-32
• 3.1.2 經(jīng)驗(yàn)觀32-33
• 3.1.3 課程觀33-40
• 3.2 在教育實(shí)踐中的一致性40-45
• 3.2.1 教育是民主的40-42
• 3.2.2 教育應(yīng)在真實(shí)的情境中進(jìn)行42-43
• 3.2.3 通過(guò)活動(dòng)與實(shí)踐組織課程43-45
• 4 行為課程的發(fā)展45-74
• 4.1 行為課程的內(nèi)涵45-46
• 4.2 行為課程中核心概念的發(fā)展46-54
• 4.2.1 經(jīng)驗(yàn)46-49
• 4.2.2 行為49-51
• 4.2.3 生活51-53
• 4.2.4 社會(huì)53-54
• 4.3 行為課程的發(fā)展階段54-74
• 4.3.1 “兒童本位”階段(1916—1931年)55-59
• 4.3.2 “民族本位”階段(1931—1946年)59-63
• 4.3.3 肅清奴化思想,愛(ài)國(guó)主義教育階段(1946—1966)63-67
• 4.3.4 “三民主義”指導(dǎo)下的文化復(fù)興階段(1966—1973)67-74
• 5 行為課程的現(xiàn)實(shí)意義74-95
• 5.1 對(duì)行為課程的評(píng)價(jià)75
• 5.2 行為課程在新時(shí)代的實(shí)踐75-86
• 5.2.1 新行為課程理念的傳承與創(chuàng)新76-79
• 5.2.2 新行為課程框架的重構(gòu)79-86
• 5.3 行為課程對(duì)幼兒園課程改革的啟發(fā)86-95
• 5.3.1 以兒童生活為出發(fā)點(diǎn)組織幼兒園課程86-88
• 5.3.2 以個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展為目標(biāo)編制幼兒園課程88-90
• 5.3.3 以“做學(xué)教合一”為手段貫穿幼兒園課程90-92
• 5.3.4 以中國(guó)化和時(shí)代化的視角發(fā)展幼兒園課程92-95
• 參考文獻(xiàn)95-99
• 附錄：張雪門生平事件及主要著述年表99-103
• 附錄：訪談大綱103-104
• 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果104-105
• 致謝105

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