本文關(guān)鍵詞：學(xué)校知識(shí)的性質(zhì)與基礎(chǔ)教育改革的方向，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　第三，社會(huì)環(huán)境影響。
　　社會(huì)環(huán)境復(fù)雜化對(duì)于高等教育的沖擊也是非常大的，大學(xué)都設(shè)在在城市里，城市生活環(huán)境的多樣化，不僅開闊了學(xué)生的視野，也給學(xué)生帶來了很多消極影響�！吧鐣�(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生道德觀念和道德行為的影響無所不在，并且社會(huì)環(huán)境是不斷變化的，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生道德觀念和道德行為的影響也處在不斷變化之中�！边@種變化不僅體現(xiàn)的是學(xué)生道德觀念與環(huán)境的關(guān)系，更體現(xiàn)出學(xué)生思想道德觀念所具有的時(shí)代特征。如果我們不能把握學(xué)生思想觀念和道德素質(zhì)所體現(xiàn)出的時(shí)代特征，僅僅把它和環(huán)境影響結(jié)合起來分析，我們可能更多只能分析出比較淺顯的原因或者是僅看到學(xué)生道德思想發(fā)生變化所帶來的消極影響，而無法理解學(xué)生思想道德發(fā)生變化的積極影響。社會(huì)變遷和快速發(fā)展，使人們都變得越來越浮躁，大家很難靜下心來踏踏實(shí)實(shí)做自己分內(nèi)的事情，都急功近利，想一夜成名，很多學(xué)生也抱有這種心態(tài)。
　　作為學(xué)生，其主要工作依然是學(xué)習(xí)，可是社會(huì)環(huán)境的影響是不可消除的，有些學(xué)生在面對(duì)社會(huì)環(huán)境時(shí)，沒有自己獨(dú)立的思考能力和判斷能力，無形中被社會(huì)環(huán)境所影響，失去了自我，甚至忘了自己還是個(gè)學(xué)生。社會(huì)環(huán)境之所以能夠影響到大學(xué)生，原因主要有三點(diǎn)。第一，無論是高校，還是學(xué)生，都生活在社會(huì)中，所以受社會(huì)環(huán)境影響不可避免。第二，現(xiàn)在的通訊手段比較發(fā)達(dá)，信息傳播速度快，，尤其是網(wǎng)絡(luò)和電子計(jì)算機(jī)的普及，更是為我們帶來了很多信息，同時(shí)也帶來了很多不良的信息，影響到了大學(xué)生。第三，大學(xué)生處于容易接受新生事物的年齡階段，他們理解新生事物和接受新生事物的能力比其他群體要強(qiáng)，尤其是在面對(duì)一些非主流的新生事物時(shí)，他們更容易接受，甚至是效仿，而不是排斥。因此，社會(huì)環(huán)境的變化和大學(xué)生自身的特性使得社會(huì)環(huán)境更容易影響到大學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式。
　　第四，就業(yè)壓力增大。
　　隨著高校擴(kuò)招和國(guó)家就業(yè)分配政策的調(diào)整，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大�！按髮W(xué)生作為具有較高智力、較高文化、較高自尊的群體，通常有著不同于一般青年的抱負(fù)和追求，也面臨著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因而承受更大的心理壓力和沖突�！边@樣的定位其實(shí)對(duì)于大學(xué)生來說還是比較準(zhǔn)確的，然而實(shí)際情形也在發(fā)生著巨大變化，大學(xué)生心理承受能力怎么樣，不能貿(mào)然下結(jié)論，但是目前出現(xiàn)的一個(gè)怪現(xiàn)象或者說是不正常的現(xiàn)象就是越來越多的大學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)合適而準(zhǔn)確的定位。不少大學(xué)生在面對(duì)就業(yè)壓力時(shí)，不是選擇努力提高自己，完善自己，而是選擇逃避。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況？因?yàn)榈谝�，學(xué)習(xí)好壞與就業(yè)并不一定成正比例關(guān)系，因?yàn)槿绻麑I(yè)不對(duì)口，也是很難就業(yè)的，所以在很多學(xué)生看來，學(xué)與不學(xué)結(jié)果是一樣的。第二，大學(xué)的管理與高中及之前嚴(yán)重脫節(jié)，使學(xué)生失去了自我，變得無拘無束，壓抑了多年的學(xué)生一下子無人管束，所以就把學(xué)習(xí)拋到了腦后，這與過去是管束式學(xué)習(xí)和被動(dòng)式學(xué)習(xí)有著很大關(guān)系。第三，現(xiàn)在上大學(xué)與就業(yè)的關(guān)系是越來越間接化，學(xué)校無力解決學(xué)生的就業(yè)問題，所以學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的重視程度在降低�？傊�，學(xué)生在上大學(xué)過程中越來越感覺不到上大學(xué)能夠給自己帶來多大優(yōu)越感和成就感，而且學(xué)校解決不了學(xué)生真正面臨的實(shí)質(zhì)問題，比如就業(yè)問題，既然從實(shí)質(zhì)上解決不了問題，那就不去解決，不如讓自己在大學(xué)的四年生活里過得瀟瀟灑灑，也就是說，就業(yè)壓力增大，并沒有激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，反而使有些學(xué)生失去了信心，甚至自甘墮落。
　　總之，簡(jiǎn)單講，當(dāng)前高等教育的倫理困境其實(shí)就是學(xué)校不像學(xué)校，老師不像老師，學(xué)生不像學(xué)生。面對(duì)高等教育倫理困境，我們要采取多種措施予以解決。首先，加強(qiáng)基礎(chǔ)道德教育。道德教育要從孩子抓起，等到上大學(xué)時(shí)，學(xué)生的基本道德素質(zhì)已經(jīng)形成，再進(jìn)行教育和改變難度要大很多，而且大學(xué)教育其重點(diǎn)應(yīng)該放在如何培養(yǎng)人才，而不是道德素質(zhì)教育。其次，調(diào)整高等教育方向。高等教育最根本的目的是為社會(huì)培養(yǎng)人才，而不是培養(yǎng)考試機(jī)器，所以要從提高學(xué)生思考問題和解決問題的能力入手，努力把每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛質(zhì)發(fā)揮出來，使學(xué)生得到進(jìn)步和成長(zhǎng)。再次，努力凈化社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)發(fā)展不僅讓我們的生活越來越好，同時(shí)也使社會(huì)出現(xiàn)了很多不良的氣息和現(xiàn)象，所以要凈化社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會(huì)，把社會(huì)對(duì)教育的負(fù)面影響降到最低。最后，不斷創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。社會(huì)要為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠?qū)W以致用，有機(jī)會(huì)施展自己的才華，當(dāng)然學(xué)生也要轉(zhuǎn)變自己的就業(yè)觀念，使自己的就業(yè)觀念符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況�？傊�，高等教育倫理困境是一個(gè)大問題，從大的方面來講，它是社會(huì)變遷的結(jié)果，受社會(huì)影響，具體來講，它與學(xué)校、老師和學(xué)生有著緊密關(guān)系，所以要正確面對(duì)高等教育面臨的倫理困境問題，根據(jù)困境現(xiàn)象，分析困境原因，提出解決對(duì)策。
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