本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義課程觀下的高職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)類課程研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《廣西師范大學(xué)》 2015年

后現(xiàn)代主義教學(xué)觀視角下高中美術(shù)的教學(xué)研究

黃彧  

【摘要】：本文就立足于后現(xiàn)代主義的視角下重新審視當(dāng)下的中學(xué)美術(shù)教育,在后現(xiàn)代主義理論的指導(dǎo)下,提出符合中學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的以下建議：開展從“順從型、接受型”向“思辨型、質(zhì)疑型”轉(zhuǎn)變的教學(xué)實(shí)踐；開展“師貴于生”向“師生平等”的教師理念的轉(zhuǎn)型；開展從“灌輸式”向“對(duì)話式”轉(zhuǎn)型的教育模式,生成適應(yīng)與當(dāng)代美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和有利于學(xué)生心理、德育、文化素質(zhì)發(fā)展的新型美術(shù)教學(xué)模式。本文共分為四個(gè)章節(jié),緒論部分闡述了本課題研究的背景、目的、研究現(xiàn)狀和研究方法；第二章節(jié)詳細(xì)解釋后現(xiàn)代主義產(chǎn)生背景以及后現(xiàn)代主義教學(xué)觀的相關(guān)理念和理論來(lái)源,以及在后現(xiàn)代主義教學(xué)觀理念下“教師”的角色轉(zhuǎn)型和教學(xué)思維的轉(zhuǎn)型,為后文的深入研究做好理論準(zhǔn)備和技術(shù)支持；第三章節(jié)例舉了當(dāng)今后現(xiàn)代主義課程觀在各個(gè)學(xué)科的應(yīng)用和發(fā)展,筆者通過對(duì)地理、語(yǔ)文、外語(yǔ)學(xué)科長(zhǎng)足發(fā)展的反思,總結(jié)歸納出后現(xiàn)代主義課程觀在美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用與思考：教學(xué)領(lǐng)域——多方位、多角度定義美術(shù)教育；教學(xué)內(nèi)容——以教材為藍(lán)本,教師與學(xué)生共同商定；教學(xué)目標(biāo)——在行動(dòng)中驗(yàn)證,在行動(dòng)中調(diào)整；教學(xué)過程——?jiǎng)?chuàng)造情境,構(gòu)建師生對(duì)話式課堂；教學(xué)評(píng)價(jià)——多元化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),全校人員共同參與。第四章節(jié)主要分為兩個(gè)部分,第一部分的內(nèi)容為以桂林市逸仙中學(xué)為例,用問卷調(diào)查的形式深入了解桂林地區(qū)高中美術(shù)《設(shè)計(jì)》模塊的開設(shè)情況以及該學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀。通過對(duì)調(diào)查的整理和歸納,分析現(xiàn)今美術(shù)教育存在的弊端和問題。第二個(gè)部分則將第三章節(jié)中筆者對(duì)中學(xué)美術(shù)教育的思考與調(diào)查后存在的教學(xué)弊端相結(jié)合,以設(shè)計(jì)教材中第二課《沒有什么不可能》為例,最后通過具體的教學(xué)設(shè)計(jì)與案例展示教學(xué)成果。雖然本研究對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)進(jìn)行了反思和變革,但并不意味著全盤否定現(xiàn)代固有的教學(xué)模式,傳統(tǒng)的教育思想之所以能夠傳承,也確是適應(yīng)某一時(shí)代的教育要求和社會(huì)條件,是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。利用后現(xiàn)代主義教學(xué)觀對(duì)現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育進(jìn)行探究和思考并不旨于推翻原有的教學(xué)體系,而是對(duì)當(dāng)代美術(shù)教育的豐富和完善,望本文的研究和努力能為現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教育貢獻(xiàn)出微薄的力量。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G633.955
【目錄】：

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