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內(nèi)蒙古地區(qū)蒙古族幼兒園形象文化建設(shè)研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-27 22:52
   近年來因政府和社會(huì)對民族文化保護(hù)和傳承的重視度提升,教育界也在實(shí)現(xiàn)文化本土化、個(gè)性化和民族化的理念上有了顯著成就。蒙古族幼兒園作為傳承蒙古文化的基礎(chǔ)單位,在幼兒園環(huán)境、課程、游戲、區(qū)域活動(dòng)等方面融入了民族文化,使蒙古族幼兒園保持了其自身特色,奠基了良好的民族文化基礎(chǔ)。但是從蒙古族幼兒園的管理方面看,幼兒園并沒有將自身的民族特色有效的傳達(dá)給社會(huì)公眾,沒有形成系統(tǒng)的、科學(xué)的形象文化特色,對幼兒園的進(jìn)一步提升和未來的發(fā)展造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本研究闡述了形象文化對于蒙古族幼兒園的意義及作用,以及對幼兒園可持續(xù)發(fā)展的重要性。通過將民族文化融入到幼兒園組織文化中,從而形成具有民族特色的幼兒園形象文化。本研究主要采用文獻(xiàn)研究法、問卷法、訪談法及觀察法。以呼和浩特市蒙古族幼兒園(南北區(qū))、錫林郭勒市蒙古族幼兒園、烏拉特中旗蒙古族幼兒園為研究對象,通過對處于不同地級的三所幼兒園的形象文化進(jìn)行研究,根據(jù)《學(xué)前教育行政與管理》第五章:園所組織與園所文化中第二節(jié)園所組織文化構(gòu)建的基本內(nèi)容對園所組織文化的分類,將組織文化分為精神文化,制度文化、行為文化、物質(zhì)文化、以及形象文化。筆者根據(jù)對相關(guān)論文中形象文化的分類,將蒙古族幼兒園形象文化分為四個(gè)維度:人員形象、環(huán)境形象、文化形象、社會(huì)形象。通過對以上3所蒙古族幼兒園的形象文化的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了蒙古族幼兒園在形象文化方面的一些問題,如家長對蒙古族幼兒園教師形象的認(rèn)識存在偏差;幼兒園在文化形象和環(huán)境形象方面缺乏差異性、系統(tǒng)性,并在形象文化建設(shè)中缺少專業(yè)性等。通過對問題進(jìn)行成因分析,發(fā)現(xiàn)其原因主要在于,園所在形象文化的塑造中缺乏學(xué)前教育人員的參與;在后期的發(fā)展過程中,也沒有做系統(tǒng)的規(guī)劃;在管理運(yùn)營過程中缺少形象文化宣傳等。最后,筆者通過將組織文化建設(shè)理論、民族學(xué)理論與企業(yè)管理CIS理論相結(jié)合。從提高學(xué)前教育人員、園所管理人員對園所形象文化的塑造意識入手,利用CIS理論設(shè)計(jì)系統(tǒng)科學(xué)的園所形象文化,并使用開放宣傳窗口等方法對解決蒙古族幼兒園在形象文化建設(shè)過程中存在的問題提出了相應(yīng)策略。
【學(xué)位單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:G619.2
【部分圖文】:

呼和浩特市,幼兒園,文化形象,環(huán)境形象


幼兒園文化要素展現(xiàn)出來的形象即幼兒園的文化形象,其主要作用是思想系統(tǒng)視的體現(xiàn)。它是幼兒園長期發(fā)展以來所積淀文化象征。園所文化形象是幼兒園全體對愿景、宗旨、精神、使命、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是園所持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與引導(dǎo)兒園能否形成自身品牌的關(guān)鍵。對于蒙古族幼兒園來說,文化形象的塑造經(jīng)歷著他文化同化的考驗(yàn),幼兒園名稱標(biāo)準(zhǔn)字體的選擇、標(biāo)志物的樹立、標(biāo)準(zhǔn)色的使用、園歌、園旗的確定,園所規(guī)章、宣傳語的制定以及專用的印刷編排模式的設(shè)計(jì)兒園文化形象的直觀體現(xiàn),是蒙古族幼兒園樹立民族品牌的關(guān)鍵因素。3.環(huán)境形象的民族特色環(huán)境形象是幼兒園形象中最為直觀的要素,主要是指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境。良好的形象設(shè)計(jì),一方面可以更好的配合幼兒教師的教育、有助幼兒健康成長;另一方以通過環(huán)境中色彩的合理規(guī)劃培養(yǎng)幼兒對環(huán)境的感悟與認(rèn)知。幼兒園的環(huán)境形象包括各種內(nèi)部環(huán)境、設(shè)備材料等物質(zhì)因素。如班級活動(dòng)室、寢室、大廳、走廊等活動(dòng)室,以及戶外活動(dòng)區(qū),戶外活動(dòng)設(shè)備和外觀色彩設(shè)計(jì)。

烏拉特中旗,幼兒園,文化形象,環(huán)境形象


幼兒園文化要素展現(xiàn)出來的形象即幼兒園的文化形象,其主要作用是思想系統(tǒng)視的體現(xiàn)。它是幼兒園長期發(fā)展以來所積淀文化象征。園所文化形象是幼兒園全體對愿景、宗旨、精神、使命、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是園所持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與引導(dǎo)兒園能否形成自身品牌的關(guān)鍵。對于蒙古族幼兒園來說,文化形象的塑造經(jīng)歷著他文化同化的考驗(yàn),幼兒園名稱標(biāo)準(zhǔn)字體的選擇、標(biāo)志物的樹立、標(biāo)準(zhǔn)色的使用、園歌、園旗的確定,園所規(guī)章、宣傳語的制定以及專用的印刷編排模式的設(shè)計(jì)兒園文化形象的直觀體現(xiàn),是蒙古族幼兒園樹立民族品牌的關(guān)鍵因素。3.環(huán)境形象的民族特色環(huán)境形象是幼兒園形象中最為直觀的要素,主要是指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境。良好的形象設(shè)計(jì),一方面可以更好的配合幼兒教師的教育、有助幼兒健康成長;另一方以通過環(huán)境中色彩的合理規(guī)劃培養(yǎng)幼兒對環(huán)境的感悟與認(rèn)知。幼兒園的環(huán)境形象包括各種內(nèi)部環(huán)境、設(shè)備材料等物質(zhì)因素。如班級活動(dòng)室、寢室、大廳、走廊等活動(dòng)室,以及戶外活動(dòng)區(qū),戶外活動(dòng)設(shè)備和外觀色彩設(shè)計(jì)。

幼兒園,會(huì)旗,那達(dá)慕,文化形象


師風(fēng): 以“慈愛好媽媽型”體視教師的“愛”心十足、“輕”聲說話、“呵護(hù)”到位“美麗”教態(tài)和行為規(guī)范。園教學(xué)風(fēng)格: 心中有目標(biāo)、眼中有孩子、處處有教育我們的承諾: 對幼兒愛心、耐心、輞心、貼心、精心;對事業(yè)盡忠、盡力、盡職、責(zé);對家長服務(wù)周到、誠信熱情、互幫互助;收費(fèi)公開,公正,不搞亂收費(fèi)。踐行文化的落腳點(diǎn):帶領(lǐng)教師發(fā)展、引領(lǐng)家長成長、哺育孩子茁壯。以上資料作為幼兒園園文化建設(shè)中精神文化的體現(xiàn),也是幼兒園文化形象的一分。該幼兒園除了基本的辦園理念、辦園目標(biāo)的制定外,還在幼兒園的文化形象中充了民族文化。如繪制幼兒園那達(dá)慕會(huì)旗、會(huì)歌,和象征幼兒園民族精神的園花、樹。在對該園園長的訪談中,園長介紹了幼兒那達(dá)慕會(huì)旗的含義,幼兒那達(dá)慕會(huì)旗由三個(gè)“獎(jiǎng)嘎”環(huán)套在一起,呈三連環(huán)之狀。以三連環(huán)“獎(jiǎng)嘎”為會(huì)旗的寓意是使孩子象博克手那樣敢于拼搏,敢于勝利,團(tuán)結(jié)奮斗,快樂開心。
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本文編號:2859185

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