本文關(guān)鍵詞：學(xué)校管理倫理論綱，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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文獻(xiàn)名稱：學(xué)校管理倫理論綱

    前言：現(xiàn)行學(xué)校管理中人的物化存在造成了人與自我的分離、德性與生活的斷裂，，這是現(xiàn)代人實(shí)存的本體性生活矛盾的縮影。學(xué)校管理活動(dòng)正處于時(shí)代性的“意義危機(jī)”之中，其典型癥候就是“規(guī)訓(xùn)”。在“規(guī)訓(xùn)”式學(xué)校管理中，人被當(dāng)作物來處理，人性被判定為“物性”，人的尊嚴(yán)和精神的獨(dú)立性已蕩然無存。 現(xiàn)行學(xué)校管理的弊端呈現(xiàn)出倫理維度之遮蔽的表征：在管理目標(biāo)上，過分重視工具性善而忽視目的善；在管理組織上，過分重視科層化而忽視人的領(lǐng)導(dǎo)；在管理模式上，過分重視制度規(guī)范而忽視人文關(guān)懷；在主體要求上，過分重視功利性能力而忽視德性化修養(yǎng)；在對象要求上，過分重視對象依順性而忽視主體自主性。倫理緯度已成為“存在的無”，它默默的居于后臺，在科學(xué)、理性光環(huán)的遮蔽下無人問津。學(xué)校管理偏差的迭現(xiàn)，呼喚我們以倫理的眼光審視現(xiàn)實(shí)的學(xué)校管理。 學(xué)校是一個(gè)倫理共同體，是造就倫理的共同體。人之未完成性既是學(xué)校管理倫理的內(nèi)涵，又是學(xué)校管理倫理的根源。學(xué)校管理與倫理是相互蘊(yùn)涵的，學(xué)校管理是外在的、群體的倫理，倫理是內(nèi)在的、個(gè)體的管理。 學(xué)校管理倫理是指在學(xué)校管理實(shí)踐活動(dòng)中形成的各種倫理關(guān)系以及協(xié)調(diào)處理這些關(guān)系的倫理道德原則和規(guī)范...
    In current school administration, human' s object-like existence has led to the separation between human and self as well as that between virtue and life, which is an epitome of modern man' s actual contradiction in the ontological life. School administration faces the "significance crisis" of the times, whose typical symptom is "discipline". "Discipline" oriented school administration treats human beings as objects, and regards human nature as the nature of objects. As a result, there is no room for human'...

文獻(xiàn)名稱 學(xué)校管理倫理論綱

Article Name
英文(英語)翻譯

作者 王家軍; 導(dǎo)師:班華;

Author

作者單位
Author Agencies 南京師范大學(xué);

文獻(xiàn)出處
Article From 中國科學(xué)院上海冶金研究所; 材料物理與化學(xué)(專業(yè)) 博士論文 2000年度

關(guān)鍵詞 學(xué)校管理倫理; 學(xué)校管理制度倫理; 學(xué)校管理關(guān)系倫理; 學(xué)校管理德性倫理; 生存論;

Keywords school administration ethic;school administration institutional ethic;school administration relational ethic;school administration virtue ethic;Existence Theory;

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