本文選題：德育 + 主知型模式　； 參考：《外國教育研究》2011年12期

【摘要】：20世紀(jì)西方德育出現(xiàn)了以培養(yǎng)學(xué)生道德認(rèn)知能力為根本目標(biāo)的主知型模式。由于該模式以自由主義理論為背景,強(qiáng)調(diào)個人在道德上理性自主的哲學(xué)理念,造成了在實(shí)際道德教育中學(xué)生缺乏道德實(shí)踐力量和個體與美好生活相疏離等問題。根據(jù)埃蒙.凱倫博士對道德上理性自主哲學(xué)理念的限制性修正,相應(yīng)地調(diào)整、深化和改進(jìn)主知型德育模式的目標(biāo)、內(nèi)容和具體實(shí)踐方法,可以實(shí)現(xiàn)主知型德育模式的自我完善。西方完善德育主知型模式的經(jīng)驗(yàn)對我國德育在道德情操的養(yǎng)成、道德自主和道德認(rèn)知能力的培養(yǎng)、生活實(shí)踐的德育方式等方面的改革具有重要的啟示意義。
[Abstract]:In the 20 ~ (th) century western moral education appeared the main knowledge mode with the aim of cultivating students' moral cognitive ability. Because the model is based on the theory of liberalism and emphasizes the philosophical idea of the individual's moral rationality and autonomy, it leads to the lack of moral practical strength in the practical moral education and the alienation of the individual from the good life and so on. According to Emon. Dr. Karen's restrictive revision of the moral philosophy of rational autonomy and corresponding adjustment, deepening and improving the goal, content and concrete practical methods of the mode of moral education of the main knowledge type can realize the self-perfection of the mode of moral education of the type of the main knowledge. The experience of perfecting the mode of main knowledge in moral education in the west has important enlightenment significance for the reform of moral education in China in the aspects of cultivating moral sentiment, cultivating moral autonomy and moral cognition ability, and the way of moral education in life practice.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)政治學(xué)系;廣西壯族自治區(qū)南寧市第三中學(xué);
【基金】：2011年度上海市哲學(xué)社會科學(xué)系列研究項(xiàng)目《大中小學(xué)德育內(nèi)容體系整體規(guī)劃研究(B)》(項(xiàng)目編號:2011JG003-XAG075)
【分類號】：G41

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2045479