捐贈(zèng)是慈善的行為方式和載體,其背后隱藏的是個(gè)人的慈善意識(shí)及社會(huì)中的慈善文化和價(jià)值取向。本研究基于9名小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的質(zhì)性深度訪談,對(duì)訪談資料進(jìn)行類屬分析和情境分析,對(duì)當(dāng)代小學(xué)校園的捐贈(zèng)形態(tài)、小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的捐贈(zèng)行為偏好進(jìn)行劃分,同時(shí),動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)了捐贈(zèng)行為的決策過程。研究主要有三個(gè)發(fā)現(xiàn):第一,小學(xué)校園的捐贈(zèng)形態(tài)可劃分為:規(guī)律性捐贈(zèng)(儀式)和突發(fā)性捐贈(zèng)(任務(wù))兩種形態(tài)。第二,小學(xué)高年級(jí)學(xué)生主要存在兩種捐贈(zèng)偏好:事件的真實(shí)性和事件的急迫性。第三,捐贈(zèng)行為的決策過程:首先是信息輸入階段,由于信息來源的權(quán)威性和接收方式的群體性,信息的輸入階段呈現(xiàn)為被動(dòng)接收捐贈(zèng)信息,在這個(gè)階段存在組織捐贈(zèng)中的“隱形的強(qiáng)制性”;其次是信息加工階段,在這一階段中,受訪者通過理性判斷和情感卷入兩個(gè)維度對(duì)捐贈(zèng)事件進(jìn)行了分析和思考,由此引發(fā)出兩種捐贈(zèng)意愿,即積極地捐贈(zèng)和消極地捐贈(zèng)。另外,筆者通過對(duì)受訪者捐贈(zèng)經(jīng)歷的追問,提出了受訪者過去的捐贈(zèng)經(jīng)歷與在校捐贈(zèng)中呈現(xiàn)的捐贈(zèng)意愿之間的聯(lián)系;最后是行為輸出階段,呈現(xiàn)為實(shí)施捐贈(zèng)行為和后續(xù)的捐贈(zèng)管理,實(shí)施捐贈(zèng)行為階段出現(xiàn)了心理獲益與捐贈(zèng)代價(jià)之間的“博弈”,其中虧損傾向的受訪者展現(xiàn)出主觀效用下的不虧損心態(tài),捐贈(zèng)管理階段,捐贈(zèng)者出現(xiàn)了對(duì)學(xué)校作為慈善活動(dòng)擔(dān)保人的信任和對(duì)學(xué)校作為慈善組織的不信任兩種態(tài)度,引發(fā)的管理行為都是不追蹤。最后,本文試圖從社會(huì)信任、慈善文化及意識(shí)的培養(yǎng)角度對(duì)兒童的慈善教育進(jìn)行討論和建議,形成以愛與信任為主導(dǎo)的社會(huì)慈善氛圍。
【學(xué)位單位】：中國(guó)青年政治學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：G621
【部分圖文】：

并構(gòu)建了基于計(jì)劃行為理論的中國(guó)居民慈善捐贈(zèng)行為結(jié)構(gòu)方程模型。（如圖2-2 所示）捐贈(zèng)行為信念 捐贈(zèng)態(tài)度規(guī)范信念 捐贈(zèng)主觀規(guī)范控制信念 知覺行為控制捐贈(zèng)行為意向 捐贈(zèng)行為圖 2-2：基于計(jì)劃行為理論的中國(guó)居民慈善捐贈(zèng)行為模型捐贈(zèng)態(tài)度是指?jìng)�(gè)人對(duì)捐贈(zèng)行為的總體評(píng)價(jià);捐贈(zèng)行為信念則是對(duì)做捐贈(zèng)可能導(dǎo)致的某些正反兩方面信念及結(jié)果評(píng)價(jià);捐贈(zèng)行為主觀規(guī)范就是指?jìng)�(gè)體重要的參考對(duì)象(個(gè)人、團(tuán)體或規(guī)定)認(rèn)為他(或她)應(yīng)不應(yīng)該做慈善捐贈(zèng)的規(guī)范程度;捐贈(zèng)的規(guī)范信念則是指?jìng)�(gè)人在捐贈(zèng)時(shí)所感受到的社會(huì)壓力和對(duì)于重要的他人態(tài)度的遵從程度;知覺行為控制是指?jìng)�(gè)人在做慈善捐贈(zèng)時(shí)自我控制的程度,捐贈(zèng)控制信念則指?jìng)�(gè)人對(duì)促進(jìn)或阻礙捐贈(zèng)行為各因素的控制能力評(píng)估;慈善捐贈(zèng)行為意向是指居民在未來的一個(gè)時(shí)期內(nèi)會(huì)做捐贈(zèng)的可能性。①第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究述評(píng)本文的研究從“捐贈(zèng)行為”出發(fā)，捐贈(zèng)行為源于“親社會(huì)行為”中“幫助行為”的一種具體表現(xiàn)形式，對(duì)于它的研究從行為表現(xiàn)到其背后的心理過程，都有較為豐富的研究資料，且多為心理學(xué)領(lǐng)域下的定量研究。筆者在檢索國(guó)外研究文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，國(guó)外對(duì)于親社會(huì)行為的研究十分深入，這主要得益于國(guó)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)先與相關(guān)經(jīng)濟(jì)制度的完善。捐贈(zèng)是作為政府、市場(chǎng)之外的“第三域”的資金募集主要來源，與慈善事業(yè)緊密相連。相較于美國(guó)的慈善捐助水平，我國(guó)的慈善事業(yè)還處于起步階段，相應(yīng)的捐贈(zèng)理論的考察也還處于初級(jí)水平，而捐贈(zèng)問題早已成為國(guó)外公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等的重要研究領(lǐng)域。在捐贈(zèng)動(dòng)機(jī)和捐贈(zèng)決策模型上，無論是艾森伯格的親社會(huì)行為模型還是 Dickert 的捐贈(zèng)決策二階模型都給了本文的研究很好的借鑒思路

圖 4-1:急迫性程度圖的事件有身患癌癥、突發(fā)車禍、做手術(shù)、抗捐增，并且會(huì)盡可能地捐贈(zèng)較大數(shù)額。重病的人捐款，不管這個(gè)人我認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)生病這件事關(guān)系到生命，只要生命還能繼續(xù)區(qū)那些等待救援的人，就會(huì)捐的比較多。因?yàn)�，所以一定�?huì)捐的更多。治病的錢，還是要要多一些錢才比較有保障吧。就是如果有人開玩笑。我捐的越多，他的病就會(huì)救的越快病床上，我會(huì)更加感受到痛苦和難過，我會(huì)不猶豫的捐款�！保ㄊ茉L者 09）生病”這是一件爭(zhēng)分奪秒的事件，此時(shí)的盡以當(dāng)下看到捐贈(zèng)結(jié)果的。這無論從對(duì)于捐贈(zèng)者

圖 5-1:小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在校捐贈(zèng)決策過程圖第一節(jié) 信息輸入階段：被動(dòng)接收信息幫助決策模型依據(jù)溝通學(xué)中的說服理論，認(rèn)為幫助行為的前因變量是信息變量，即慈善面向公眾所發(fā)布的信息（如廣告）是否能讓公眾感知到信息來源是可靠的（如發(fā)布組織是否定的公信力）、發(fā)布的內(nèi)容訴求是否能夠讓公眾獲得正面的感受、以及在發(fā)布的信息里是否公眾選擇的余地（如不設(shè)定最低捐贈(zèng)數(shù)額）。①在學(xué)校組織的捐贈(zèng)活動(dòng)中，小學(xué)生所接收到的
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2884178