國(guó)民性的塑造:教育與分工
本文關(guān)鍵詞:國(guó)民性的塑造:教育與分工
【摘要】:分工是人類勞動(dòng)的社會(huì)存在形式,體現(xiàn)了勞動(dòng)方式從低級(jí)階段向高級(jí)階段的發(fā)展過(guò)程,強(qiáng)有力地改變著人們的生產(chǎn)和生活方式。厘清分工在對(duì)人的發(fā)展、國(guó)民性的形成過(guò)程中的雙重影響,對(duì)于更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握分工以及其所帶來(lái)的種種效應(yīng)有重要價(jià)值,同時(shí)也有助于深化對(duì)如何改善和提升國(guó)民性的品質(zhì)、抵御生產(chǎn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部分工可能帶來(lái)的負(fù)面影響的認(rèn)識(shí)。教育具有相對(duì)獨(dú)立性,它在努力地適應(yīng)分工的同時(shí),有力量以自身特有的功能抵御分工所帶來(lái)的負(fù)面影響,由此塑造出張弛有度、勇于開拓、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的國(guó)民性格。但也要認(rèn)識(shí)到,教育是分工影響的放大器,它可能會(huì)不自覺地被分工所操控。為此,教育要能夠自覺地反思自己的功能。
【作者單位】: 西北師范大學(xué)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 國(guó)民性 分工 教育
【分類號(hào)】:G40
【正文快照】: 一、國(guó)民性及其塑造 早在公元前五世紀(jì),古希臘希羅多德(Herodotus)就提到“國(guó)民性”這一概念,與此同時(shí),麥克多高(Mcdougall)也曾論述過(guò)種族與遺傳因素對(duì)于民族精神的重大影響。一般認(rèn)為,這是有關(guān)“國(guó)民性”的較早論述。 “國(guó)民性”是一個(gè)頗有歧義的概念。1934年,本尼迪克特(Ru
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