本文關(guān)鍵詞：美國批判教育學(xué)者麥克拉倫的學(xué)術(shù)生命研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文將以時(shí)間為主要線索,將麥克拉倫的學(xué)術(shù)生命以1994年為一個(gè)分界點(diǎn),分為兩個(gè)階段進(jìn)行解讀。與此同時(shí)對(duì)麥克拉倫的作品和作品之內(nèi)外的社會(huì)脈絡(luò)以及與作品相關(guān)的著名批判學(xué)者加以適當(dāng)?shù)慕榻B。因?yàn)辂溈死瓊愂且晃魂P(guān)注學(xué)術(shù)理論走向,同時(shí)關(guān)注世界政治經(jīng)濟(jì)生活動(dòng)向的前沿學(xué)者,所以在他的作品中我們可以同時(shí)看到北美以及其他一些國家的學(xué)術(shù)理論發(fā)展和社會(huì)斗爭,社會(huì)變革的線索；也因?yàn)辂溈死瓊愒诿绹淖笈闪?他的作品中和作品外無疑存在很多的辯論和批判,所以我們可以從他的作品中看到斗爭的兩方面,從而更加全面的認(rèn)識(shí)掌握歷史脈絡(luò)；另外麥克拉倫作為馬克思主義者并不是從進(jìn)入學(xué)術(shù)界那一刻開始的,他個(gè)人的理論重點(diǎn)和立足點(diǎn)的變遷,展現(xiàn)給我們的是一個(gè)跨學(xué)科的,不斷自我否定,不斷成長的學(xué)者形象；最后麥克拉倫作為批判教育學(xué)的奠基人之一,為批判教育學(xué)的理論拓展和發(fā)展做出了不可小視的貢獻(xiàn),尤其是引領(lǐng)批判教育學(xué)向馬克思主義的轉(zhuǎn)向。 通過對(duì)麥克拉倫的介紹,除了了解到一位北美批判教育學(xué)者的學(xué)術(shù)圖譜,還希望可以激發(fā)我們的批判意識(shí)和批判智慧,重新檢視我國的政治經(jīng)濟(jì)思想文化等現(xiàn)象和現(xiàn)狀,從“自然”中發(fā)現(xiàn)“不自然”,從“想當(dāng)然”中生長出“不以為然”。
【關(guān)鍵詞】：彼得 麥克拉倫 批判教育學(xué) 馬克思主義轉(zhuǎn)向
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G40-09
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• 目錄6-8
• 引言8-11
• 一、選題緣由8
• 二、研究方法8-9
• 三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)和不足9-11
• 第一章 麥克拉倫與批判教育學(xué)11-17
• 一、麥克拉倫簡介11-15
• 二、批判教育學(xué)簡介15-17
• 第二章 麥克拉倫的學(xué)術(shù)生命發(fā)展分析17-50
• 一、學(xué)術(shù)發(fā)展第一階段(1984—1994)17-40
• (一) 批判的民族志19-24
• (二) 批判教育學(xué)24-33
• (三) 批判素養(yǎng)33-38
• (四) 批判的多元文化主義38-40
• 二、學(xué)術(shù)發(fā)展第二階讀(1994—今)40-46
• (一) 身份認(rèn)同42-43
• (二) 后1994多元文化主義43
• (三) 后1994批判教育學(xué)43-46
• 三、麥克拉倫學(xué)術(shù)生命走向預(yù)測46-50
• 第三章 學(xué)術(shù)探討與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?/span>50-65
• 一、學(xué)術(shù)探討50-56
• (一) 與Bill Ayers探討《資本主義者和征服者》50-53
• (二) 與Slavoj Zizek探討Zizek的政治理論53-55
• (三) 為生態(tài)學(xué)與批判教育學(xué)辯護(hù)55-56
• 二、現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?/span>56-61
• (一) 詆毀與榮譽(yù)56-59
• (二) 象牙塔之外的抗?fàn)?/span>59-61
• 三、總結(jié)61-65
• 參考文獻(xiàn)65-68
• 后記68

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