教師民族文化使命踐履研究
發(fā)布時(shí)間:2021-07-21 03:09
人類(lèi)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,政治民主化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化是新世紀(jì)的特征,“教師民族文化使命踐履研究”正是基于這樣的多元一體背景展開(kāi)的。本研究的基本內(nèi)容除緣起、結(jié)語(yǔ)和附錄外,共分為六個(gè)部分。第一部分,范疇界定與研究綜述。主要進(jìn)行基本范疇界定,交代本課題的相關(guān)研究綜述和研究思路及基本框架。第二部分,體察當(dāng)代中國(guó)教師所處的全球化時(shí)代背景和文化生態(tài)環(huán)境,從必要性、緊迫性、可能性等幾方面凸顯了當(dāng)代中國(guó)教師民族文化使命,凸顯出教師民族文化使命踐履的迫切性,進(jìn)一步闡明本課題研究的理論價(jià)值與時(shí)代意義。第三部分,從人—教育—文化的關(guān)系上審思當(dāng)代中國(guó)教師的民族文化使命:作為文化的使者,當(dāng)代中國(guó)教師承擔(dān)著文化傳承與創(chuàng)新的歷史使命,是民族文化的歷史繼承者、主要傳揚(yáng)者、理性反思者、當(dāng)代詮釋者。民族文化使命以其基礎(chǔ)性地位凸顯于當(dāng)代中國(guó)教師文化使命中。作為民族文化的歷史繼承者,基本要求首先是全面認(rèn)識(shí)把握民族傳統(tǒng)文化;作為民族文化的主要傳揚(yáng)者,主要途徑在于群體示范、課程依托和課堂教學(xué);作為民族文化的理性反思者,反思維度主要是歷史--時(shí)代之維和民族--世界之維;作為民族文化的當(dāng)代詮釋者,核心所在就是對(duì)民族文化基本精神的...
【文章來(lái)源】:安徽師范大學(xué)安徽省
【文章頁(yè)數(shù)】:59 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘 要
Abstract
緣起
一、范疇界定與研究綜述
(一) 基本范疇界定
(二) 本課題相關(guān)研究綜述
(三) 本課題研究思路與框架
二、教師民族文化使命的凸顯
(一) 當(dāng)代中國(guó)教師面臨的時(shí)代背景和文化生態(tài)環(huán)境
(二) 全球化與文化多元化背景下民族文化的危機(jī)與價(jià)值選擇
(三) 當(dāng)代中國(guó)教師民族文化使命凸顯的內(nèi)在依據(jù)與緊迫性
三、教師民族文化使命的表征
(一) 教師是民族文化的歷史繼承者
(二) 教師是民族文化的主要傳揚(yáng)者
(三) 教師是民族文化的理性反思者
(四) 教師是民族文化的當(dāng)代詮釋者
四、反求諸己:重塑教師群體文化
(一) 加強(qiáng)民族文化自覺(jué),要有基于理性的強(qiáng)烈民族文化責(zé)任感
(二) 強(qiáng)化民族文化認(rèn)同,全面提高民族文化修養(yǎng)
(三) 弘揚(yáng)民族文化優(yōu)良傳統(tǒng),重塑當(dāng)代教師群體文化
五、依托載體:重整課程文化
(一) 加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代課程文化的反思與批判意識(shí)
(二) 強(qiáng)化當(dāng)代課程目標(biāo)價(jià)值取向的民族性與時(shí)代性
(三) 凸顯當(dāng)代課程內(nèi)容文化的民族性與時(shí)代性
(四) 注意當(dāng)代課程實(shí)施文化的民族性與時(shí)代性
六、把握陣地:重建課堂文化
(一) 加強(qiáng)教學(xué)反思,開(kāi)展反思性教學(xué)
(二) 審視課堂生活,重建課堂文化
(三) 優(yōu)化設(shè)計(jì),提高課堂教學(xué)效果
結(jié)語(yǔ)
附錄:一個(gè)教育文化學(xué)研習(xí)者眼中的民族精神
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
附:本人在讀期間發(fā)表科研論文、論著情況一覽表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]重構(gòu)課堂文化 推進(jìn)課程改革[J]. 何燦華. 上海教育科研. 2005(11)
[2]重啟經(jīng)典教育振興中華傳統(tǒng)文化[J]. 郭齊家. 中國(guó)教師. 2005(06)
[3]先秦儒家倫理精粹與中華民族精神[J]. 溫克勤. 倫理學(xué)研究. 2004(06)
[4]課堂文化的詮釋與重塑[J]. 劉耀明. 教育理論與實(shí)踐. 2003(23)
[5]在語(yǔ)文教學(xué)中尋找文化之根[J]. 李澎. 語(yǔ)文教學(xué)與研究. 2003(01)
[6]全球化背景下的民族文化與大學(xué)的文化使命[J]. 雷曉云. 中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)
[7]文化傳統(tǒng)與教師專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)[J]. 舒志定. 教育研究. 2002(12)
[8]當(dāng)代課程的文化底蘊(yùn)與品質(zhì)[J]. 趙穎,郝德永. 教育科學(xué). 2002(05)
[9]多元文化與基礎(chǔ)教育課程文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J]. 裴娣娜. 教育發(fā)展研究. 2002(04)
[10]全球化與“文化自覺(jué)”及其教育[J]. 邵龍寶. 社會(huì)科學(xué). 2001(10)
本文編號(hào):3294182
【文章來(lái)源】:安徽師范大學(xué)安徽省
【文章頁(yè)數(shù)】:59 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘 要
Abstract
緣起
一、范疇界定與研究綜述
(一) 基本范疇界定
(二) 本課題相關(guān)研究綜述
(三) 本課題研究思路與框架
二、教師民族文化使命的凸顯
(一) 當(dāng)代中國(guó)教師面臨的時(shí)代背景和文化生態(tài)環(huán)境
(二) 全球化與文化多元化背景下民族文化的危機(jī)與價(jià)值選擇
(三) 當(dāng)代中國(guó)教師民族文化使命凸顯的內(nèi)在依據(jù)與緊迫性
三、教師民族文化使命的表征
(一) 教師是民族文化的歷史繼承者
(二) 教師是民族文化的主要傳揚(yáng)者
(三) 教師是民族文化的理性反思者
(四) 教師是民族文化的當(dāng)代詮釋者
四、反求諸己:重塑教師群體文化
(一) 加強(qiáng)民族文化自覺(jué),要有基于理性的強(qiáng)烈民族文化責(zé)任感
(二) 強(qiáng)化民族文化認(rèn)同,全面提高民族文化修養(yǎng)
(三) 弘揚(yáng)民族文化優(yōu)良傳統(tǒng),重塑當(dāng)代教師群體文化
五、依托載體:重整課程文化
(一) 加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代課程文化的反思與批判意識(shí)
(二) 強(qiáng)化當(dāng)代課程目標(biāo)價(jià)值取向的民族性與時(shí)代性
(三) 凸顯當(dāng)代課程內(nèi)容文化的民族性與時(shí)代性
(四) 注意當(dāng)代課程實(shí)施文化的民族性與時(shí)代性
六、把握陣地:重建課堂文化
(一) 加強(qiáng)教學(xué)反思,開(kāi)展反思性教學(xué)
(二) 審視課堂生活,重建課堂文化
(三) 優(yōu)化設(shè)計(jì),提高課堂教學(xué)效果
結(jié)語(yǔ)
附錄:一個(gè)教育文化學(xué)研習(xí)者眼中的民族精神
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝
附:本人在讀期間發(fā)表科研論文、論著情況一覽表
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]重構(gòu)課堂文化 推進(jìn)課程改革[J]. 何燦華. 上海教育科研. 2005(11)
[2]重啟經(jīng)典教育振興中華傳統(tǒng)文化[J]. 郭齊家. 中國(guó)教師. 2005(06)
[3]先秦儒家倫理精粹與中華民族精神[J]. 溫克勤. 倫理學(xué)研究. 2004(06)
[4]課堂文化的詮釋與重塑[J]. 劉耀明. 教育理論與實(shí)踐. 2003(23)
[5]在語(yǔ)文教學(xué)中尋找文化之根[J]. 李澎. 語(yǔ)文教學(xué)與研究. 2003(01)
[6]全球化背景下的民族文化與大學(xué)的文化使命[J]. 雷曉云. 中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2002(04)
[7]文化傳統(tǒng)與教師專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)[J]. 舒志定. 教育研究. 2002(12)
[8]當(dāng)代課程的文化底蘊(yùn)與品質(zhì)[J]. 趙穎,郝德永. 教育科學(xué). 2002(05)
[9]多元文化與基礎(chǔ)教育課程文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J]. 裴娣娜. 教育發(fā)展研究. 2002(04)
[10]全球化與“文化自覺(jué)”及其教育[J]. 邵龍寶. 社會(huì)科學(xué). 2001(10)
本文編號(hào):3294182
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