本文關(guān)鍵詞：人類學(xué)視域下美國印第安人教育的解構(gòu)與重構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：目前，中國的比較教育研究大多注重對(duì)先進(jìn)國家和地區(qū)的教育經(jīng)驗(yàn)的借鑒，很少觸及人們?cè)谔囟ǖ恼苇h(huán)境下的被壓迫問題，也很少關(guān)注第三世界國家或發(fā)達(dá)國家內(nèi)部弱勢(shì)群體的學(xué)生與教師的話語權(quán)問題。隨著教育全球化的發(fā)展，只有把教育不平等的研究納入到比較教育研究的范圍中才能更完整地理解一個(gè)國家或地區(qū)的教育現(xiàn)象。另外，比較教育的視野現(xiàn)在還停留在宏觀的政策比較上面，如果想全面地理解他者的教育問題，則要深入到他們的社會(huì)文化背景中考察教育現(xiàn)象背后的原因，這就需要一種微觀的分析視角。人類學(xué)不僅在微觀層面研究人群之間的互動(dòng)，而且關(guān)注人們是如何被特定的政治與權(quán)力所支配的。人類學(xué)的這種特性不僅可以幫助比較教育研究中的理論構(gòu)建，還可以拓寬比較教育研究的視野，把研究的目光深入到微觀的層面。 本文嘗試運(yùn)用人類學(xué)中的結(jié)構(gòu)主義理論與后結(jié)構(gòu)主義理論分析美國在現(xiàn)代化進(jìn)程中印第安人教育的解構(gòu)與重構(gòu)問題，論文的結(jié)構(gòu)和主旨如下： 前言：論述論文的選題背景與意義、印第安人教育的研究現(xiàn)狀、論文的研究?jī)?nèi)容與方法以及相關(guān)的概念界定。 第一章：介紹人類學(xué)中涉及到結(jié)構(gòu)分析的理論，比如，結(jié)構(gòu)功能主義、結(jié)構(gòu)主義、結(jié)構(gòu)馬克思主義和后結(jié)構(gòu)主義。然后闡述本文分析的理論框架，教育是鑲嵌在社會(huì)當(dāng)中的，所以，教育問題需要到社會(huì)當(dāng)中去尋找原因與答案。 第二章：闡述美國建國之前印第安部落的社會(huì)形態(tài)與教育概況。首先涉及到 地理大發(fā)現(xiàn)之前的印第安人教育，說明當(dāng)時(shí)的印第安人教育是和民族生活相適應(yīng)的，具有原始教育的一般性。印第安人的教育方式與白人的截然不同，這成為后來印第安人教育遭受白人的誤解的原因之一。接著闡述歐洲人到來之后白人對(duì)印第安人的殖民教育。 第三章：分析1776年美國建國到20世紀(jì)60年代的印第安教育。分析美國國家的建構(gòu)與政府對(duì)待印第安人的態(tài)度以及印第安人的民族主義是如何在社會(huì)發(fā)展的背景下興起的，教育在這一過程中開始被解構(gòu)。隨著土地被霸占，印第安人開始被迫向西部遷徙，而教育也逐漸被白人所主導(dǎo)，民族文化逐漸瓦解。 第四章：印第安問題①一直都沒有消解，經(jīng)過壓迫與熔爐政策之后，，美國開始以新的態(tài)度處理印第安人的社會(huì)問題。本章分析民權(quán)運(yùn)動(dòng)以來印第安人教育中民族主義的表征問題，印第安人教育的問題與其他民族問題一樣，歸根到底是土地問題，而在印第安人普遍被邊緣化的社會(huì)階層分析當(dāng)中，又反映出印第安教育的問題可以歸咎于美國政府在處理印第安與非印第安問題時(shí)所采取的兩種截然不同的方法論依據(jù)，前者是族裔民族主義，后者是公民民族主義。 結(jié)語：美國印第安人教育問題其實(shí)就是一種在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)弱勢(shì)群體問題。在美國社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，印第安人教育的解構(gòu)與重構(gòu)都是被動(dòng)的，美國印第安人教育并不是印第安人自己的教育。印第安人教育是一種不公平的教育，這是由印第安人在美國社會(huì)中的邊緣角色所形塑的。要想解決美國印第安人的教育問題，首先得解決他們的社會(huì)問題。
【關(guān)鍵詞】：美國 印第安人教育 社會(huì)結(jié)構(gòu) 文化差異 解構(gòu) 重構(gòu)
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G571.2
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 前言9-23
• 一、 選題背景與研究意義9-10
• 二、 研究現(xiàn)狀10-20
• 三、 研究目標(biāo)、內(nèi)容以及思路20-21
• 四、 研究方法21
• 五、 概念界定21-23
• 第一章 人類學(xué)中有關(guān)社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的理論以及本文的分析框架23-30
• 一、 人類學(xué)中的結(jié)構(gòu)理論24-27
• （一） 結(jié)構(gòu)功能主義24-25
• （二） 結(jié)構(gòu)主義25-26
• （三） 結(jié)構(gòu)馬克思主義26
• （四） 后結(jié)構(gòu)主義26-27
• 二、 本文的分析框架：美國社會(huì)結(jié)構(gòu)與印第安人教育結(jié)構(gòu)的關(guān)系27-30
• 第二章 美國建國前的印第安人教育30-36
• 一、 具有原始教育的一般性：地理大發(fā)現(xiàn)之前的印第安人教育30-32
• 二、 教育的完整性遭到破壞：殖民地時(shí)期的印第安人教育32-34
• 本章小結(jié)34-36
• 第三章 1776 年—20 世紀(jì) 60 年代的美國印第安人教育36-44
• 一、 美國印第安人教育的階層化36-38
• （一） 影響社會(huì)分層的因素36-37
• （二） 鑲嵌在美國社會(huì)分層中的印第安人教育37-38
• 二、 印第安人教育自主權(quán)的弱化38-40
• 三、 文化邊緣與印第安人教育公平的背離40-43
• 本章小結(jié)43-44
• 第四章 民權(quán)運(yùn)動(dòng)以來美國印第安人教育的重構(gòu)44-53
• 一、 校內(nèi)種族隔離制度的廢除44-46
• 二、 多元文化教育的興起46-47
• 三、 職業(yè)效能感與職業(yè)教育的發(fā)展47-48
• 四、 教育重構(gòu)遭遇去工業(yè)化48-49
• 五、 教育重構(gòu)與文化差異49-51
• 本章小結(jié)51-53
• 結(jié)語：作為一種社會(huì)問題的印第安人教育問題53-55
• 參考文獻(xiàn)55-61
• 后記61-62

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：人類學(xué)視域下美國印第安人教育的解構(gòu)與重構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：311610