【摘要】：訓(xùn)育在過去的教育文獻(xiàn)中普遍使用,對應(yīng)的是學(xué)校中與教學(xué)并存的道德教育實(shí)踐。因?yàn)橛?xùn)育一詞的動(dòng)詞特征,容易把人們對道德教育的思考引向?qū)嵺`的方向。和教學(xué)一樣,訓(xùn)育也是師生的雙邊活動(dòng),因而,對于訓(xùn)育的理解需要從教師和學(xué)生兩方面進(jìn)行。通過分析發(fā)現(xiàn),在教師一方,訓(xùn)育表現(xiàn)為訓(xùn)誡和教導(dǎo);在學(xué)生一方,訓(xùn)育表現(xiàn)為其對道德道理和規(guī)范的認(rèn)知,對教師訓(xùn)誡、教導(dǎo)的反應(yīng),以及對自身及他人道德行為效果的反思。
[Abstract]:Discipline is widely used in the past educational literature, corresponding to the practice of moral education co-existing in school and teaching. Because of the verb characteristics of the word "discipline", it is easy to lead people's thinking on moral education to the direction of practice. Like teaching, discipline is a bilateral activity of teachers and students, so the understanding of discipline needs to be carried out from both teachers and students. Through the analysis, it is found that on the teacher side, discipline is shown as admonition and instruction; On the student side, discipline is expressed as its cognition of moral principles and norms, its reaction to teacher's admonition and instruction, and its reflection on the effect of moral behavior of itself and others.
【作者單位】： 山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【分類號】：G410

【共引文獻(xiàn)】

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4 記者 楊U，

本文編號：2315381