本文關(guān)鍵詞：有效教學(xué)的倫理自覺(jué)　出處：《當(dāng)代教育科學(xué)》2013年06期 　論文類(lèi)型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 有效教學(xué) 教學(xué)倫理 互動(dòng) 共生

【摘要】：我國(guó)的有效教學(xué)實(shí)踐及其研究,在策略技術(shù)和操作規(guī)程上日益完善的同時(shí),卻在倫理性上難以保證;教學(xué)的智力訓(xùn)練價(jià)值得到高度重視的同時(shí),其它價(jià)值卻遭到忽視。教學(xué)的有效性和倫理性是互動(dòng)和共生的,教學(xué)越要追求有效性,就越要突顯其倫理性。要實(shí)現(xiàn)有效性與倫理性統(tǒng)一的有效教學(xué),就要在教學(xué)目的上將使人幸福作為其價(jià)值選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在教學(xué)過(guò)程中充分保證發(fā)展、自由、民主、平等和尊重,并在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)與情感教學(xué)并重。
[Abstract]:The effective teaching practice and its research in our country are becoming more and more perfect in the strategic technology and operation rules, but it is difficult to guarantee the ethical character at the same time. While the intellectual training value of teaching is highly valued, other values are ignored. The effectiveness and ethics of teaching are interactive and symbiotic. In order to achieve the unity of effectiveness and ethics, we should make happiness as the starting point and destination of our value choice, and ensure the development in the teaching process. Freedom, democracy, equality and respect, and the teaching of knowledge and emotion in the content of equal emphasis.
【作者單位】： 西南大學(xué)教育學(xué)部;廣西大學(xué)教育學(xué)院;中國(guó)教育科學(xué)研究院;
【分類(lèi)號(hào)】：G424
【正文快照】： 英國(guó)教育哲學(xué)家彼得斯(Peters,R.S.)在其《倫理與教育》(Ethics and Education)中提出了教育的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是傳授有價(jià)值的東兩;二是以合乎道德的方式進(jìn)行。他認(rèn)為,只有同時(shí)達(dá)到這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),教育才是好的教育,教學(xué)也才是有效的教學(xué)。符合倫理道德①,是教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)要求之一,

【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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6 教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師 鐘啟泉;有效教學(xué)的最終標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生成長(zhǎng)[N];中國(guó)教育報(bào);2007年

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3 王利;課堂教學(xué)質(zhì)量的理論分析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2004年

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本文編號(hào)：1388492