本文關(guān)鍵詞：論科學(xué)教育與人文教育融合的可能性及其實(shí)現(xiàn)

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【摘要】：就科學(xué)教育而論,它也許可以拒絕作為尺度的人文教育的考量,但恐怕很難拒絕作為參照的人文教育的審視。人文教育也是如此。其實(shí),無論科學(xué)教育還是人文教育,單從其自身的眼界都不可能看到整全的自己,而必須借助自我的他性或他者的眼光。對(duì)于科學(xué)教育而言,人文教育就是一種他性,就是一種他者的眼光。人文教育亦然�；谶@一點(diǎn),本文對(duì)“科學(xué)教育與人文教育融合的可能性及其實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了討論和思索。 全文分為了四部分： 緒論部分。主要圍繞著問題的提出、研究的目的和意義、本研究的現(xiàn)狀、方法與概念進(jìn)行了闡述論析。 第一章：科學(xué)教育與人文教育融合之可能性�？茖W(xué)教育與人文教育的當(dāng)下融合在理論、歷史向度上具備了可能性。理論向度上,認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀和方法論上有較充分的準(zhǔn)備：認(rèn)識(shí)觀上,真與善密不可分的關(guān)系為科學(xué)教育與人文教育的融合奠定了哲學(xué)的基礎(chǔ)；價(jià)值觀上人與自然關(guān)系的倫理化及科學(xué)作為一種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)建制內(nèi)蘊(yùn)的道德要求為科學(xué)教育與人文教育的融合奠定了倫理上的根據(jù)；方法論上,科學(xué)主義方法論和人文主義方法論都逐漸顯露出其解決教育問題的局限,科學(xué)人文主義成為融合科學(xué)教育與人文教育的方法論基礎(chǔ)。歷史向度上,作為“外圍史”的科學(xué)教育與人文教育關(guān)系史和作為“內(nèi)圍史”的人的精神發(fā)展階段史都蘊(yùn)藉了科學(xué)教育與人文教育走向融合的線索。 第二章：科學(xué)教育與人文教育融合關(guān)系的實(shí)質(zhì)。在分析科學(xué)教育與人文教育融合關(guān)系之內(nèi)外部表征的基礎(chǔ)上,我們提出科學(xué)教育與人文教育融合關(guān)系的實(shí)質(zhì)是“人—世界”關(guān)系的重拾或確立。其中,外部表征上,我們認(rèn)為“教育融合”顯現(xiàn)為依存—開放、民主—平等、生成—?jiǎng)?chuàng)造和以人為本四個(gè)特點(diǎn)；內(nèi)部表征上,“教育融合”表現(xiàn)為教育中人與人關(guān)系的重建,即由單向的“占有”關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻换サ摹吧妗标P(guān)系,和教育中人與教育文本關(guān)系的重構(gòu),即由以往封閉的“我—它”關(guān)系提升為開放的“我—你”關(guān)系。 第三章：科學(xué)教育與人文教育融合的實(shí)現(xiàn)�；趯�(duì)“教育融合”之可能性及其實(shí)質(zhì)的思索,我們從教育融合的實(shí)際形相和教育融合的實(shí)現(xiàn)兩方面闡述了科學(xué)教育與人文教育融合的實(shí)現(xiàn)。其中,教育融合的實(shí)際形相方面,我們具體分析了科學(xué)教育和人文教育的各主要構(gòu)成要素,科學(xué)知識(shí)與人文知識(shí)、科學(xué)方法與人文方法、科學(xué)思維與人文思維及科學(xué)精神與人文精神或互涉或互補(bǔ)或互動(dòng)或互滲的關(guān)系；教育融合的實(shí)現(xiàn)方面,我們提出了嘗試建立“科學(xué)—人文”教育聯(lián)合體、知識(shí)—教材設(shè)計(jì)的生態(tài)化、倡導(dǎo)自由、合作與探究的教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)方式的多元化等建議或策略。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G40

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1203048