本文關(guān)鍵詞：武術(shù)進(jìn)階目標(biāo)的闡釋：由形體規(guī)制到形神并舉

  更多相關(guān)文章： 武術(shù) 目標(biāo)設(shè)置 進(jìn)階 形神

【摘要】：武術(shù)幾千年一脈相傳,其流傳下來(lái)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴。由初學(xué)入門(mén)到小成、中成、乃至大成的學(xué)段式目標(biāo)設(shè)置,由著熟、懂勁而神明的漸進(jìn)式目標(biāo)設(shè)置,由易筋、易骨到洗髓的層遞式目標(biāo)設(shè)置等,無(wú)不彰顯武術(shù)文化傳播的寶貴經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)全球化浪潮的沖擊,當(dāng)下學(xué)校武術(shù)面臨困境,跆拳道等“外來(lái)項(xiàng)目”炙手可熱,國(guó)粹武術(shù)則遭受冷遇、處境堪憂。本研究認(rèn)為,學(xué)生對(duì)武術(shù)興趣冷淡,與武術(shù)興趣的激發(fā)、教學(xué)目標(biāo)設(shè)置關(guān)系密切。基于此,本研究以目標(biāo)設(shè)置為對(duì)象,以文獻(xiàn)資料、邏輯分析為研究方法,整理傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練進(jìn)階的歷史經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提出學(xué)校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的類別與具體方法。結(jié)論:1.武術(shù)教學(xué)目標(biāo)可類分為“練形”、“練神”兩種類型,歸結(jié)為“形神兼?zhèn)洹钡睦硐胱非蟆?.“練形”包括“方位—路線—架勢(shì)”三個(gè)二級(jí)目標(biāo)。其中,“方位”可從“四正”、“四隅”、“上下”規(guī)范三級(jí)目標(biāo);“路線”可從“四肢路線”、“軀干路線”、“頭部路線”設(shè)置三級(jí)目標(biāo);“架勢(shì)”可從“五體的勻稱”、“五弓的遒勁”規(guī)整三級(jí)目標(biāo)。3.“練神”含有“勁力—節(jié)奏—精神”三個(gè)二級(jí)目標(biāo)。其中,“勁力”可從“勁力的剛與柔”、“勁力的蓄與放”、“勁力的擊與化”設(shè)置三級(jí)目標(biāo);“節(jié)奏”可從“形式的動(dòng)與靜”、“速度的快與慢”、“力度的重與輕”安排三級(jí)目標(biāo);“精神”可從眼神的“似電”、動(dòng)作的“十二型”、拳術(shù)與拳械的“運(yùn)動(dòng)風(fēng)格”體現(xiàn)三級(jí)目標(biāo)。4.“形神兼?zhèn)洹钡哪繕?biāo)包括“以形傳神—以神馭形”兩個(gè)二級(jí)目標(biāo)。其中,“以形傳神”應(yīng)從“象形”、“離形”、“神似”三方面遞進(jìn);“以神馭形”則從“立意”、“意境”、“神韻”三方面深化,最終目標(biāo)都是臻于“形神兼?zhèn)洹敝辰�。建議:1.學(xué)校武術(shù)教育主要在于激發(fā)和保持學(xué)生的武術(shù)興趣,目標(biāo)設(shè)置是激發(fā)和保持學(xué)生興趣的有效手段,通過(guò)設(shè)置恰當(dāng)有效的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)武術(shù),在武術(shù)目標(biāo)的達(dá)成中獲得滿足感,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成終身武術(shù)的習(xí)慣。2.在目標(biāo)設(shè)置與執(zhí)行前通過(guò)前測(cè)來(lái)了解每個(gè)學(xué)生的興趣差異與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異,在目標(biāo)的執(zhí)行過(guò)程中及時(shí)通過(guò)學(xué)生的反饋來(lái)調(diào)整目標(biāo)的難度,使目標(biāo)設(shè)置的效應(yīng)最大化,在目標(biāo)執(zhí)行之后整理成功經(jīng)驗(yàn)。3.借鑒本研究成果來(lái)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置,以及進(jìn)行目標(biāo)設(shè)置與教學(xué)績(jī)效的實(shí)證研究,以形成不同學(xué)段武術(shù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置系統(tǒng)。在應(yīng)用本研究成果的同時(shí),不僅要考慮到不同學(xué)段的學(xué)生差異,還要考慮相同學(xué)段不同水平學(xué)生的差異。
【關(guān)鍵詞】：武術(shù) 目標(biāo)設(shè)置 進(jìn)階 形神
【學(xué)位授予單位】：上海體育學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：G852
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 前言8-10
• 1.1 研究緣起8
• 1.2 研究目的與意義8-9
• 1.2.1 研究目的8-9
• 1.2.2 研究意義9
• 1.3 研究方法9-10
• 1.3.1 文獻(xiàn)資料法9-10
• 1.3.2 邏輯分析法10
• 2 文獻(xiàn)綜述10-17
• 2.1 興趣研究10-11
• 2.1.1 興趣的分類與功能10-11
• 2.1.2 興趣影響因素與學(xué)習(xí)關(guān)系11
• 2.1.3 興趣提高的策略11
• 2.2 目標(biāo)設(shè)置理論研究11-15
• 2.2.1 體育與目標(biāo)設(shè)置12-13
• 2.2.2 目標(biāo)設(shè)置與興趣激發(fā)13
• 2.2.3 促進(jìn)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方法13-14
• 2.2.4 目標(biāo)設(shè)置理論實(shí)踐研究14-15
• 2.3 武術(shù)形神與目標(biāo)設(shè)置研究15-17
• 2.3.1 傳統(tǒng)文化形神關(guān)系研究15
• 2.3.2 武術(shù)文化中的“形與神”15-17
• 2.4 總結(jié)17
• 3 傳統(tǒng)武術(shù)“練形、練神、形神兼?zhèn)洹钡哪繕?biāo)分類17-35
• 3.1 練形18-25
• 3.1.1 方位18-20
• 3.1.2 路線20-22
• 3.1.3 架勢(shì)22-25
• 3.1.4 小結(jié)25
• 3.2 練神25-32
• 3.2.1 勁力25-29
• 3.2.2 節(jié)奏29-30
• 3.2.3 精神30-31
• 3.2.4 小結(jié)31-32
• 3.3 形神兼?zhèn)?/span>32-35
• 3.3.1 以形傳神32-33
• 3.3.2 以神馭形33-34
• 3.3.3 小結(jié)34-35
• 4 結(jié)論與建議35-37
• 4.1 結(jié)論35-36
• 4.2 建議36-37
• 5 主要參考文獻(xiàn)37-43
• 6 致謝43-44
• 7 碩士期間發(fā)表論文44

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本文編號(hào)：601090