馬克思主義人權(quán)觀認為,人權(quán)是隨著社會發(fā)展不斷變化發(fā)展的。體育權(quán)隨著經(jīng)濟、社會、文化的不斷進步,逐漸受到全球人民的高度重視。在中國社會主義新時代的當下,體育權(quán)儼然逐漸興起,成為一項新興人權(quán),無論其內(nèi)涵是基本人權(quán)說、憲法權(quán)說、受教育權(quán)說還是體育運動權(quán)說,都是以肯定體育運動是一項人權(quán)為基礎(chǔ)的。體育權(quán)的外延也極其廣泛,女性、兒童、殘疾人、難民等弱勢群體體育權(quán)尤其需要加以重視。體育權(quán)基于天賦人權(quán)、馬克思主義人權(quán)觀及人類命運共同體等理論形成并得到認可,勢必推動人權(quán)事業(yè)的進步和人類命運共同體的實現(xiàn)。未來體育權(quán)的發(fā)展也不可限量,將逐漸融入新時代人權(quán)譜系結(jié)構(gòu)之中,并成為中國人權(quán)發(fā)展的重要內(nèi)容,基于其特殊性還有望引領(lǐng)世界人權(quán)潮流。

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【文章目錄】：
1 新時代萌生新興人權(quán)及我國對體育權(quán)的重視
2 體育權(quán)的基本內(nèi)涵與外延
    2.1 體育權(quán)的基本內(nèi)涵
    2.2 體育權(quán)的外延：弱勢群體視角
3 體育權(quán)形成的理論依據(jù)及重要意義
    3.1 體育權(quán)形成的理論依據(jù)
    3.2 體育權(quán)形成的重要意義
4 體育權(quán)的未來發(fā)展前景
    4.1 體育權(quán)逐漸融入新時代人權(quán)譜系結(jié)構(gòu)之中
    4.2 體育權(quán)成為中國人權(quán)發(fā)展的重要內(nèi)容
    4.3 體育權(quán)的特殊性促使其脫穎而出引領(lǐng)世界潮流



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