規(guī)范認(rèn)同是個(gè)體內(nèi)部開始自覺執(zhí)行規(guī)范行為的標(biāo)志。觀眾作為球場內(nèi)不可或缺的主體,他們規(guī)范認(rèn)同的水平直接影響球場內(nèi)的文明程度,即營造文明賽場環(huán)境的關(guān)鍵在于從根本上弄清什么是規(guī)范認(rèn)同。本文在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上,運(yùn)用深度訪談法和參與式觀察法在CBA太原賽區(qū)現(xiàn)場收集資料,采用質(zhì)性研究方法對所收集的資料進(jìn)行分析,探究球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的概念、特征、類型和主要內(nèi)容,同時(shí)對球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的影響因素、過程模型和引導(dǎo)球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的具體策略進(jìn)行了探討,旨在引導(dǎo)球場觀眾形成合理的行為規(guī)范,為治理日益嚴(yán)重的球場觀眾不文明行為提供有力的理論依據(jù)和支持。研究結(jié)果顯示:（1）將球場觀眾規(guī)范認(rèn)同界定為在球場觀看比賽的觀眾個(gè)體或群體,對球場內(nèi)現(xiàn)存明文規(guī)定的法規(guī)制度和約定俗成的社會道德等行為規(guī)范體系在認(rèn)知、情感和行為上自覺主動(dòng)地支持和認(rèn)可,是球場觀眾從道德認(rèn)知向道德行為轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。（2）球場觀眾規(guī)范認(rèn)同具有動(dòng)態(tài)性、主體性、多元性和穩(wěn)定性的特征。（3）球場觀眾規(guī)范認(rèn)同按認(rèn)同的對象分為道德性規(guī)范認(rèn)同、契約性規(guī)范認(rèn)同和法律性規(guī)范認(rèn)同;按認(rèn)同的心理過程分為規(guī)范理性認(rèn)同、規(guī)范情感認(rèn)同和規(guī)范實(shí)踐認(rèn)同。（4）球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的具體內(nèi)容可... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

本研究中球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的主范疇典范模型示意圖

球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的質(zhì)性研究——以CBA太原賽區(qū)為例26圖4-1自我概念對球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的影響4.3.2規(guī)范內(nèi)容的合理性規(guī)范不是經(jīng)由權(quán)利機(jī)關(guān)制定與頒布就當(dāng)屬正當(dāng)，而是因?yàn)橐?guī)范的內(nèi)容來自大眾共識的凝結(jié)，公眾意志的反應(yīng)①。球場內(nèi)行為規(guī)范條例或準(zhǔn)則的相應(yīng)內(nèi)容應(yīng)是觀眾意愿的代言，應(yīng)著力找尋球場觀眾意愿遵循的規(guī)范內(nèi)容。表面上看，球場觀眾文明觀賽、維護(hù)賽場秩序，是對球場規(guī)則的遵守，但從本質(zhì)上看，球場觀眾更多的是對自己內(nèi)心意愿的遵循。“瓜子哥”為保護(hù)CBA賽場環(huán)境，將塑料袋挎在兩個(gè)耳朵上嗑瓜子，媒體強(qiáng)調(diào)此舉不僅在看比賽過程中享受了美食，還真正做到了垃圾不亂扔，此后各地觀眾紛紛效仿。因此，充分了解觀眾需求，密切結(jié)合道德建設(shè)、文明公民等相關(guān)內(nèi)容，建議以球場觀眾合理意志為基礎(chǔ)的行為規(guī)范，使其不光滿足觀賽需要，更能符合觀眾自身意愿，強(qiáng)調(diào)行為規(guī)范對觀眾意愿的忠實(shí)反映，凸顯規(guī)范以觀眾合理的意愿為據(jù)，能夠使球場觀眾自覺遵循內(nèi)心、遵守規(guī)范。4.3.3規(guī)范承諾規(guī)范承諾是一種積極的情感體驗(yàn)�！耙�(guī)范承諾”一詞源于Meyer等（1991）提出組織承諾的三成分模型，包括情感承諾、持續(xù)承諾和規(guī)范承諾②，指個(gè)體與所在群體在責(zé)任價(jià)值觀念上的認(rèn)可與信任，屬于行為范疇③。同理，球場觀眾對球迷群體的規(guī)范承諾，在一定程度上能夠有效預(yù)測球場觀眾的行為表現(xiàn)。①徐偉.積極一般預(yù)防正當(dāng)性的反思與重塑[J].西南政法大學(xué)學(xué)報(bào),2017,19(4):50-62.②Meyer,Allen.Athree-componentconceptualizationoforganizationalcommitment[J].HumanResourceManagementReview,1991,1(1):61-89.③Meyer,Allen.Athree-componentconceptualizationoforganizationalcommitment[J].HumanResourceManagementReview,1991,1(1):61-89.

球場觀眾規(guī)范認(rèn)同的質(zhì)性研究——以CBA太原賽區(qū)為例28圖4-2球場觀眾規(guī)范認(rèn)同行為的過程模型4.4.1個(gè)體規(guī)范特質(zhì)自我歸類是以社會結(jié)構(gòu)為前提，它為行為提供了一個(gè)社會和情景框架。社會教育、受教育程度、家庭環(huán)境和社會地位的高低都會對其社會結(jié)構(gòu)造成影響。球場里，一位帶孩子來看球賽的爺爺談到“我是爺爺，帶著孫子來就得給他起表率作用，不能錯(cuò)誤示范”。從爺爺?shù)谋硎鲋�，我們也不難發(fā)現(xiàn)主動(dòng)性人格的魅力，或是為了給后輩的榜樣作用，也或是由于自動(dòng)化，部分球場觀眾因此積蓄了規(guī)范的前提基矗球場觀眾在球場內(nèi)以觀眾的身份出現(xiàn)，但出了球場，其身份可能變換為家長、教師等，同時(shí)需要按照相應(yīng)的規(guī)矩行事，在日常生活中接受的社會教育使他們形成習(xí)慣，踐行文明規(guī)范的行為成為本能，當(dāng)他們在球場觀賽時(shí)，和球員、其他觀眾的互動(dòng)形成了聯(lián)系，進(jìn)而將這些規(guī)范帶入球場內(nèi)，實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范。規(guī)范承諾是個(gè)人與組織價(jià)值的一致或?qū)M織的責(zé)任態(tài)度，可以有效預(yù)測球場觀眾的行為表現(xiàn)。球場觀眾的規(guī)范承諾是在球場亞社會中長期觀賽，受到相應(yīng)行為規(guī)范內(nèi)容的影響后，形成了球場社會責(zé)任，從而采取的自愿遵守球場內(nèi)行為規(guī)范的的承諾。他們將這些價(jià)值理念看作是團(tuán)體統(tǒng)一和聯(lián)合的基�！拔艺J(rèn)為我能做到文明觀賽，我愿意為文明主場的建立出一份力”。規(guī)范承諾在一定程度上往往和自我效能相聯(lián)系，自我效能是自己認(rèn)為自己能不能行的一個(gè)指標(biāo)。“我可以按要求來，我不會做那些不好的事”，當(dāng)球場觀眾有信心做到文明觀賽時(shí)，其不文明行為發(fā)生的可能性也會大大降低。4.4.2社會和組織支持社會和組織支持是球場觀眾規(guī)范認(rèn)同行為的前提條件，正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，正是社會規(guī)范政策的制定（本研究中主要指針對觀眾行為規(guī)范的法律法規(guī)）和觀眾的支持促成了規(guī)范行為的產(chǎn)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]中學(xué)生體育競賽狀態(tài)憤怒研究[D]. 王冰.山西大學(xué) 2017

碩士論文
[1]球場觀眾情緒宣泄的質(zhì)性研究[D]. 高楨.山西大學(xué) 2018
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本文編號：3282435