本文關(guān)鍵詞：論后女權(quán)主義視閾下的女性主體意識(shí)教育

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【摘要】： 幾千年來,我國婦女由于社會(huì)、家庭和自身思想意識(shí)的局限,經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立,政治上毫無權(quán)利,處處受男人支配和控制,婦女地位的低下又造成了婦女心理上的自卑行為被動(dòng)塑成心理依賴,從而使婦女缺乏主動(dòng)精神與主體意識(shí)。后女權(quán)主義認(rèn)為,改變幾千年來婦女處于從屬和客體的地位,喚醒婦女作為人的自我主體意識(shí),建立她們作為人的主體性地位是婦女解放的關(guān)鍵。后現(xiàn)代女權(quán)主義承認(rèn)爭取女性的主體地位對(duì)婦女解放的重要作用。后現(xiàn)代主義者認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)文化所講的人的主體性實(shí)質(zhì)上是建立在男性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,是以男性為標(biāo)準(zhǔn)的主體。現(xiàn)代女權(quán)主義所極力爭取的這種主體性無助于改善婦女的處境,要喚醒女性的主體意識(shí)首先必須明確“女性”的概念。后現(xiàn)代主義者認(rèn)為女性的本質(zhì)特征是由社會(huì)主流文化建構(gòu)并通過社會(huì)主流話語進(jìn)行言說的。女性主體性是被傳統(tǒng)文化所歪曲了的。因此要重新界定女性主體只有是在對(duì)父權(quán)制男權(quán)中心文化對(duì)女性的本質(zhì)特征的重新解讀的基礎(chǔ)上,通過教育和職業(yè)的培養(yǎng),重新尋找和認(rèn)識(shí)女性真實(shí)的自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)女性價(jià)值的全面實(shí)現(xiàn)。 因此,我選擇了“論后女權(quán)主義視閾下的女性主體意識(shí)教育”這一題目進(jìn)行研究。本文共分為四個(gè)部分: 第一部分:識(shí)讀后女權(quán)主義。論文首先介紹了女權(quán)主義和后女權(quán)主義的發(fā)展歷程和理論內(nèi)涵。進(jìn)一步分析女權(quán)主義與后女權(quán)主義的區(qū)別和聯(lián)系。突出說明后女權(quán)主義的理論特征、后女權(quán)主義對(duì)女權(quán)主義的繼承和超越以及它自身存在的一些問題。 第二部分:闡釋后女權(quán)主義視閾下女性主體意識(shí)教育的可能性。在對(duì)后女權(quán)主義進(jìn)入深入的分析了解后,從后女權(quán)主義的立場上分析主體、主體意識(shí)、女性主體意識(shí)。并結(jié)合我國的實(shí)際情況和女性自身存在的局限性,用后女權(quán)主義的理論來分析我國女性主體意識(shí)教育的必要性。 第三部分主要是在前面論述的基礎(chǔ)上對(duì)在我國女性主體意識(shí)教育種種缺失的原因進(jìn)行了審視。指出:教育性別歧視、教育模式的整齊劃一、不注重學(xué)生性別意識(shí)的培養(yǎng)、傳統(tǒng)教育宗旨對(duì)女性教育的限制等對(duì)女性主體意識(shí)發(fā)展的障礙。 第四部分是針對(duì)上面的論述提出了相應(yīng)的教育建構(gòu)。指出:女性主體意識(shí)的完善應(yīng)該是建立在女性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,用女性自己的話語來言說女性特征,通過對(duì)女性進(jìn)行文化素質(zhì)教育、人格素質(zhì)教育、責(zé)任義務(wù)教育,使女性在掌握了一定文化知識(shí)后參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去,從而在社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)女性價(jià)值的完善。
【關(guān)鍵詞】：后女權(quán)主義 女性主體意識(shí) 女性主體意識(shí)教育
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：G776
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 導(dǎo)言10-11
• 一、識(shí)讀后女權(quán)主義11-21
• (一)后女權(quán)主義的發(fā)展歷程11-18
• 1.女權(quán)主義的發(fā)展歷程及其理論內(nèi)涵11-14
• 2.后女權(quán)主義的理論內(nèi)涵14-17
• 3.女權(quán)主義與后女權(quán)主義的聯(lián)系和區(qū)別17-18
• (二)后女權(quán)主義的特征18-21
• 1.差異性18-19
• 2.溫和性19
• 3.語言性19-20
• 4.主體建構(gòu)性20-21
• 二、闡釋后女權(quán)主義視閾下的女性主體意識(shí)21-31
• (一)主體意識(shí)和女性主體意識(shí)21-23
• 1.主體21-22
• 2.主體意識(shí)22
• 3.女性主體意識(shí)22-23
• (二)后女權(quán)主義對(duì)女性主體的解讀23-28
• 1.男性社會(huì)言說的女性特征24-25
• 2.后女權(quán)主義對(duì)女性主體性的重新界定25-27
• 3.重建女性話語27-28
• (三)女性主體意識(shí)的迷失和覺醒28-31
• 1.我國女性主體意識(shí)迷失的表現(xiàn)28-29
• 2.現(xiàn)當(dāng)代我國女性主體意識(shí)的覺醒29-31
• 三、女性主體意識(shí)教育在我國當(dāng)代教育中的缺失及歸因31-41
• (一)女性主體意識(shí)教育在當(dāng)代教育中的缺失31-37
• 1.教育中存在的性別歧視33-34
• 2.缺乏性別差異教育的教學(xué)模式34-36
• 3.傳統(tǒng)教育宗旨對(duì)女性教育的限制36-37
• (二)女性主體意識(shí)教育在當(dāng)代教育中缺失的歸因分析37-41
• 1.中國傳統(tǒng)社會(huì)文化的影響37-38
• 2.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了女性主體意識(shí)的缺失38-40
• 3.女性自身存在和發(fā)展的局限性40-41
• 四、后女權(quán)主義視閾下女性主體意識(shí)教育的建構(gòu)41-60
• (一)后女權(quán)主義視閾下女性主體意識(shí)教育的價(jià)值取向41-47
• 1.女性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的主體意識(shí)建構(gòu)41-42
• 2.女性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的語言表達(dá)42-44
• 3.追求女性主體價(jià)值的完善44-47
• (二)后女權(quán)主義視閾下女性主體意識(shí)教育的內(nèi)容47-49
• 1.對(duì)女性進(jìn)行人格素質(zhì)教育47-48
• 2.文化素質(zhì)教育48-49
• 3.責(zé)任和義務(wù)教育49
• 4.和諧教育49
• (三)后女權(quán)主義視閾下女性主體意識(shí)教育的原則49-55
• 1.增強(qiáng)女性主體意識(shí)教育的針對(duì)性50-53
• 2.探求女性主體意識(shí)教育的時(shí)代性53-54
• 3.把握女性主體意識(shí)教育的現(xiàn)實(shí)性54-55
• (四)后女權(quán)主義視閾下女性主體意識(shí)教育的策略55-60
• 1.女性層次性文化素質(zhì)教育的加強(qiáng)56-59
• 2.社會(huì)應(yīng)為女性教育提供有力的保障59-60
• 結(jié)語60-61
• 參考文獻(xiàn)61-66
• 后記66

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 孫勝楠;;我國女大學(xué)生主體性發(fā)展現(xiàn)狀與影響因素[J];考試周刊;2012年48期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 劉露;馬克思政治哲學(xué)視域下的后現(xiàn)代女權(quán)主義[D];沈陽師范大學(xué);2011年

2 王淑娉;從本體論視角看反向歧視下女性的第二性[D];浙江師范大學(xué);2011年

3 劉春香;當(dāng)代中國女大學(xué)生的主體性建構(gòu)探析[D];華中師范大學(xué);2010年

4 陳妍;上海市幼兒園教師產(chǎn)后返崗適應(yīng)狀況研究[D];華東師范大學(xué);2010年

5 羅楠;高校女大學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)的理論與實(shí)踐研究[D];長春師范學(xué)院;2012年

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本文編號(hào)：588011