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多元文化背景下課程文化建構(gòu)的個(gè)案研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-12 21:03

  本文關(guān)鍵詞:多元文化背景下課程文化建構(gòu)的個(gè)案研究


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【摘要】: 文化多樣性是人類社會(huì)存在的普遍特征。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化和信息傳播途徑與技術(shù)手段日益發(fā)展的今天,不同文化的族群和個(gè)體面臨著由此帶來(lái)的多元文化的影響和沖擊:如何面對(duì)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、創(chuàng)新與發(fā)展,如何正確地理解、判斷和選擇不同的文化,實(shí)現(xiàn)不同文化的和諧相處和文化的多樣性共存,這不僅是維護(hù)社會(huì)和諧的要求,更是民族存在和發(fā)展的必然訴求。文化是人的存在方式,是人的生活世界,這需要未來(lái)的社會(huì)成員具有正確對(duì)待和處理多元文化的價(jià)值理念和行為。學(xué)校教育可以將知識(shí)、信仰、態(tài)度、價(jià)值觀、藝術(shù)和習(xí)俗等文化系統(tǒng)的內(nèi)容傳承下去,具有實(shí)現(xiàn)未來(lái)社會(huì)成員社會(huì)化的功能,學(xué)校教育與文化間的緊密關(guān)系是不容質(zhì)疑的。課程是學(xué)校教育的核心構(gòu)成,課程體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)著教育的目標(biāo)、價(jià)值,因而所有課程與文化間千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的發(fā)生顯得自然而然。更深入地說(shuō),課程是對(duì)文化的選擇,是一種特殊的文化。 民族教育應(yīng)該在傳播社會(huì)主流文化的同時(shí),重視本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,保持自身民族文化的特色,實(shí)現(xiàn)民族文化的與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)本土文化特點(diǎn),進(jìn)而建設(shè)和展現(xiàn)民族學(xué)校特色,教育培養(yǎng)學(xué)生的多元文化自覺(jué)意識(shí),課程的引領(lǐng)作用和意義是不言而喻的。 為實(shí)現(xiàn)民族教育的這一文化要求,有必要對(duì)民族學(xué)校的課程文化進(jìn)行研究。本文將課程文化界定為:“課程文化”是按照一定社會(huì)在不同時(shí)代背景下,對(duì)社會(huì)發(fā)展和下一代所需社會(huì)生存能力的要求,對(duì)人類文化進(jìn)行選擇、整理和提煉而形成的一種課程觀念和課程活動(dòng)形態(tài)。筆者采取個(gè)案研究的方式,運(yùn)用文獻(xiàn)分析、調(diào)查訪談等方法,對(duì)一所農(nóng)村民族學(xué)校的課程文化現(xiàn)狀進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題、分析產(chǎn)生的原因,并結(jié)合該校的實(shí)際情況,提出課程文化建構(gòu)的策略,以期對(duì)民族教育中的課程文化建構(gòu)提供可資借鑒的解決措施。全文由除導(dǎo)言外的四個(gè)部分組成: 導(dǎo)言中闡述了本研究的緣起、目的、意義、研究的理論基礎(chǔ)和思路方法及個(gè)案的選擇。 第一部分概述了課程文化理論,從課程與文化間的聯(lián)系出發(fā),論述了課程應(yīng)該具有多樣性、民族性、地域性、繼承性、時(shí)代性等文化特點(diǎn),民族教育的課程應(yīng)具有本民族的文化特色。提出筆者對(duì)課程文化概念的界定,提出民族教育中課程文化建構(gòu)離不開正確的價(jià)值取向,多元化的課程和評(píng)價(jià)方式,建構(gòu)者的民族文化意識(shí)和隱性課程及學(xué)校、課堂之外的文化環(huán)境影響等。 第二部分在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上,歸納了M校存在的課程文化問(wèn)題,認(rèn)為該校課程文化在價(jià)值取向上趨向功利性和單一化并在課程實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái),民族文化居于弱勢(shì)地位,師生的文化自覺(jué)意識(shí)匱乏,課程文化與社會(huì)文化環(huán)境間存在疏離。 第三部分分析M校課程文化問(wèn)題的成因,認(rèn)為該校所處社會(huì)文化環(huán)境的變遷,對(duì)民族教育的民族性和多元文化教育理念的忽視,地方課程中內(nèi)在的民族文化的不完整性和缺失,課堂教學(xué)中課程文化的閉鎖,教師文化、學(xué)生文化和隱性課程的不利影響是形成課程文化問(wèn)題的重要原因。 第四部分闡述了筆者對(duì)M校課程文化建構(gòu)的目標(biāo)和策略。認(rèn)為應(yīng)該將本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程中,豐富課程資源,和諧社會(huì)文化,作為該校課程文化建構(gòu)的目標(biāo),在課程文化上體現(xiàn)民族文化、本土文化特色。實(shí)現(xiàn)課程和評(píng)價(jià)方法的多元化,樹立師生自覺(jué)自為的課程文化意識(shí),及良好的學(xué)校和社會(huì)文化環(huán)境的支持氛圍是M校課程文化的建構(gòu)的基本策略。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:G752.3

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 張鵬;多元文化背景下高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度比較研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

2 周亞敏;新疆“雙語(yǔ)”幼兒園地域特色藝術(shù)教育活動(dòng)的個(gè)案研究[D];東北師范大學(xué);2011年

3 葛瑾;社會(huì)發(fā)展目標(biāo)下初中音樂(lè)多元課程文化構(gòu)建[D];揚(yáng)州大學(xué);2010年

4 譚密;廣西東興市萬(wàn)尾村京族中學(xué)課堂文化研究[D];廣西民族大學(xué);2012年

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本文編號(hào):1177582

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